尋訪來時路--福音派歷史及屬靈傳統簡介
A Quest for Evangelicals and Its Spiritual Traditions
回首來時路，遠眺前程恩
當我們以「福音派」自居，我們可曾想過，「福音派」從何而來？
當我們以身為「福音派」而沾沾自喜，我們可曾知道，其他人對「福音派」有何觀感？
所謂「福音派」，到底是什麼意思？
本書作者以深厚的學識、嚴謹的思辨、深入淺出的文筆、毫不避諱的態度，帶您爬梳福音派的歷史源流。使我們更加明白，「福音派」為何興起？為何改變？帶來何種正面與負面的影響？又如何被影響而產生變化。
基督教歷史教育的精神應該放下輸贏，專注培養身分認同的自我覺察（self-awareness），明白「沒有任何人的信仰是一個孤島」，每個人都繼承了某種宗派神學或復興運動的傳統。特別是，當福音派信徒正視自己的歷史，我們可以一起直視事實，用誠實的態度進行客觀的思辨。思辨產生自覺，又帶來對話，正是本書的菁華所在。
——基督使者協會培訓事工部副主任｜陸尊恩
1.本書共16課，分成「福音派的歷史發展」與「福音派的屬靈傳統」兩部分。
2.每一課之後，都有討論問題，適合小組分享、開展讀書會。
3.不僅回顧過往，看見福音派的歷史源流與意義，更反思福音派在這末後世代的發展方向。
｜目錄｜
【推薦序】回首來時路，遠眺前程恩／陸尊恩
【自序】兩個反省、一個觀察、一個鼓舞
第1章 導論
第2章 誰是福音派？
◆福音派的歷史發展
第3章 福音派的史前史
第4章 十八世紀：始於重生經歷
第5章 十九世紀：走入世界建立神國
第6章 二十世紀上半：基要派的興起
第7章 二十世紀中葉：重整福音派
◆福音派的屬靈傳統
第8章 重生
第9章 與心裡的「祂」相遇
第10章 放空無我，被動等候神？
第11章 聆聽內在聲音
第12章 宣教——學生福音運動的參與
第13章 福音派追求靈恩嗎？
第14章 靈修生活
第15章 「信」是禱告的首要
第16章 結論：不可少的事
參考資源
【後記】再見，昭鑾！／潘儒達
｜作者簡介｜
高昭鑾 Chaoluan Kao
波士頓大學神學博士，主修教會歷史，副修靈修神學。
曾任臺灣校園福音團契傳道同工（1988-1997）；大學兼任教授（2013-2019）。2020年9月7日安息主懷。
夫婿潘儒達牧師，專長神學及宗教比較，波士頓郊區華人聖經教會主任牧師。
女兒專長哲學，大學哲學系助理教授。
【作品集】
1.《你們給他們吃吧——團契及小組查經帶領手冊》（使者出版，2014）
2.《尋訪來時路——福音派歷史及屬靈傳統簡介》（使者出版，2020）
3.《Reformation of Prayerbooks》（Vandenhoeck & Ruprecht, Germany, 2018）
1、當您收到商品時，如發現書籍有瑕疵或者不盡理想時，可以在收到商品的七天之內退換；退換時請先e-mail到客服信箱或來電客服專線(02) 8228-1318告知。(客服專線接聽時間為星期一到星期五9:00-18:00)
2、退貨請於收到商品七天之內附上該筆訂單的發票與欲退貨之商品，並告知要退換之商品名稱、退換貨原因，寄回【235 新北市中和區連城路236號3樓-橄欖華宣商城收】，並請保留「貨運單據」以備存查。
3、下列情形恕無法接受退換：
＊您所退回的商品必須保持商品本體、附件、內外包裝、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有隨附文件或資料的完整性，切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒，退回商品無法回復原狀者，恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。(請注意！猶豫期非試用期)。因商品封膜為一次性包裝，商品退貨時必須回復原狀，亦即必須回復至您收到商品時的原始狀態，且會視回收的商品狀態另外酌收額外的整新費用，請您務必確認有購買需求後再行拆封。
＊請您以送貨使用之原包裝紙箱將退貨商品包裝妥當，若原紙箱已遺失，請另使用其他紙箱包覆於商品原廠包裝之外，切勿直接於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
＊若欲退貨的商品，是參加任選活動而組套出售的促銷商品(如任選x本xxx元的活動)，不可單品退貨，需將套組商品一起退回。
＊會員訂購後若大量退換貨，由於已造成作業上之困擾，橄欖華宣可能會視情況對該會員採取拒絕交易或永久取消其會員資格辦理。
請留意，猶豫期非試用期，若您收到商品經檢視後有任何不合意之處，請勿拆開使用，並立即依照退貨規定辦理退貨。
