作者簡介
馬哈念（王生台），台灣東海大學化工學士，美國威斯康辛大學化工碩士，加州大學柏克萊機械碩士。於美國加州能源署和環保署工作十八年，先後任職加州能源署研發主任、環保署軍事基地環保總執行長、加州軍事環保委員會主席，並代表美國五十州州長出席國會環保專案委員會。於1997年辭職，取得美國富勒神學院碩士，專攻聖經研究與教導。
作者詳讀聖經與以色列歷史與地理三十多年，於美國、加拿大、台灣、香港、日本、東南亞各處傳道並教導聖經，2012年香港明珠電視台邀請製作電視節目。

內容簡介

認識世界歷史演變的非偶然性！

以色列，意「神的王子」，興起於西元前兩千年，歷經大衛和所羅門等輝煌的帝國時代，在西元前六百年亡國，從此這些「神的選民」逐漸流散至世界各地，被苦待、逼迫、追殺。然而，歷經兩千多年的滄桑，這個奇妙的民族不僅完整地將其民族特性傳承下來，還在1948年內憂外患的困境中神蹟似地復國。這在人類歷史上絕無僅有。

以色列何以復國並屹立至今？何以在數十年間迅速崛起並強大？這個命運坎坷的國家能否一直堅立下去？其存廢於你我又有何啟示和意義？這是本書探討的問題。

本書也蒐集許多華語世界罕有的資訊與圖片，使讀者能突破文化上的藩籬限制，得享更多寶貴資訊的説明，來認識以色列——這奇蹟般的民族、土地、國家！相信本書將成為您赴以色列旅遊必備的貼身顧問，更能讓您站在美景和時間長河之上，認識世界歷史演變的非偶然性，從而對人生的價值和意義有新的感悟！

作者巧妙地捕捉到以色列的精髓，從歷史、宗教、文化的角度，將這塊土地的故事娓娓道來，講述了一個古老的民族，流亡散居世界各地兩千年後，重歸故土，建立起一個現代、創新、充滿朝氣的國家。誠邀您與我們一起，沿著書中所鋪設的道路，踏上以色列之旅。   
   
──駐台北以色列經濟文化辦事處代表 何璽夢

目錄

推薦序一 以色列的精彩不容錯過／何璽夢
推薦序二 信心與眼見相會／沈弟兄
推薦序三 瞻仰主榮美／王弟兄
致謝
前言 奇蹟般的國家、土地與人民  
壹丶今日以色列
貳丶以色列之名的由來
一、希伯來人、以色列人、猶太人
二、妥拉──猶太人的聖經
三、猶太人──聖經的民族
四、經書匣和經書帶
五、門框經文盒
參丶民族
一、十位舊約聖經人物：亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西、約書亞、撒母耳、掃羅、大衛、所羅門、以利亞
二、七位新約聖經人物：大希律王、施浸約翰、耶穌、彼得、門徒約翰、加略人猶大、保羅
三、近代歷史具影響力猶太人
四、以色列主要歷史年代表及《聖經》關鍵預言和應驗
五、主要節日：普林節、逾越節、大屠殺紀念日、陣亡將士紀念日、獨立日、五旬節、禁食節、猶太新年、贖罪日、住棚節、誦經節、光明節 
肆丶土地
一、十大聖地：耶路撒冷、伯利恒、希伯崙、耶利哥、示劍、拿撒勒、迦百農、米吉多、迦密山、該撒利亞
二、十大景點：哭牆與聖殿山、橄欖山、花園塚和聖墓教堂、最後晚餐的樓上、伯利恆、拿撒勒、瑪撒達、亞伯山、基布茲集體農場、迦密山看哈米吉多頓戰場
三、十一大博物館：耶路撒冷博物館：
大衛塔耶路撒冷歷史博物館、以色列博物館、死海古卷博物館、《聖經》地博物館、猶太大屠殺紀念館、洛克菲勒考古博物館
特拉維夫博物館：
獨立宣言紀念館、埃列茲以色列博物館、特拉維夫藝術博物館、伊札克．拉賓博物館、猶太人大流散博物館
四、十大風情：死海、騎駱駝、橄欖樹與橄欖油、安息日、口袋餅、苦路、逾越節、本都因遊牧民族、曠野、地中海。
五、聖地遊最佳路線推薦：
1. 耶路撒冷旅遊路線
2. 由耶路撒冷往南行
3. 由耶路撒冷往北行
六、耶路撒冷旅遊：彈藥山六日戰爭紀念館、大馬士革門、所羅門的採石場、約帕城門、大衛塔博物館、基督教堂、大衛城、哭牆或西牆、卡多、錫安城門、最後晚餐的樓上廳房、彼得的雞鳴堂、聖淚堂、客西馬尼園、苦路、
聖墓教堂、花園塚、橄欖山上的高塔、橄欖山、萬國教堂、獅子門、聖書之龕、西牆地下坑道、聖殿山、聖殿重建委員會、聖殿山考古園區、大屠殺紀念館
七、往南：伯利恆、希伯崙、亞杜蘭洞、別是巴、騎駱駝、死海、亞拉得、巴蘭曠野和Makhtesh Ramon、瑪撒達、隱基底、庫姆蘭死海古卷、耶利哥
八、往北：米斯巴〈撒母耳之墓〉、艾城、伯特利、示羅、摩利的橡樹、示劍、約書亞的祭壇和立約的石頭、敘加、雅各的井、撒瑪利亞、基利波山、亞伯懸崖、哈律泉、西得伊利亞戶基布茲、拿撒勒、迦拿、西福額里士、戈蘭高地酒場和橄欖園、贖罪日戰爭現場、耶穌船、迦百農、但、該撒利亞腓立比、黑門山、米吉多、迦密山、海法、阿克、該撒利亞、約帕、特拉維夫 
九、迦南地重要出產：大麥、小麥、杏樹、皂莢木、橄欖樹、香柏木、無花果樹、棕櫚、桑樹、橡樹、石榴、葡萄、百合花、沙崙玫瑰花、沒藥、肉桂、乳香、荊棘、牛膝草 、芥菜種、豆莢
伍、國家
一、近現代人物：建國時代與軍事將領──赫茲爾、魏茲曼、本．古里安、梅爾夫人、伊扎克．拉賓、梅納赫姆．比金、西蒙．佩雷斯、阿里埃勒．夏隆、摩西．達揚、本傑明．內塔尼亞胡
二、以色列情報機構—摩薩德：伊塞．哈雷爾、梅爾．阿米特
三、十大戰爭：出埃及過紅海、約書亞征服迦南地、基甸三百勇士、撒母耳的以便以謝、大衛打敗歌利亞、掃羅被殺於基利波山、建國戰爭、六日戰爭、贖罪日戰爭、哈米吉多頓戰爭
四、中東和談進展時間表
五、教育文化：希伯來文的復活、希伯來文簡介、常用希伯來文、大學院校、諾貝爾獎得主
六、十大經濟支柱
七、現今世界所採用的十大以色列科技
陸、以色列旅遊實用資訊   
柒、索引

內文試閱

貳 、以色列之名的由來
雖然在政治、經濟等各方面成就卓越，這卻不足以讓以色列成為世人矚目的名字。真正讓人為之驚歎的，是那在看似無奇的外貌之下，歷史刻下的深深印記。有人說，以色列的每塊石頭都在傾訴自己的故事，確實這裡承載著太多的過去，也影響著世界的現在與未來。單是「以色列」這個名字就可以追溯到古老的起源，下面就來說說「以色列」的由來。

一、希伯來人、以色列人、猶太人
世界上許多國家得其國名於政治體制或歷史文化等。例如美英兩國因其邦聯制而得名「美利堅合眾國」（United States）和「聯合王國」（United Kingdom）；也有一些國家得名於其地理位置或歷史文化等等。然而，「以色列」，這個名字的由來卻非同尋常，按照《聖經》的記載，以色列是他們所信之神給他們取的名字。 「以色列」，意思是「與神摔跤者」，也有「神的王子」之意。以色列民族的祖先之中，有一位詭計多端，喜歡算計他人的人，名叫「雅各」（Jacob），就是「抓奪別人腳跟者」的意思。神看上了這位雅各，與他摔跤，將他的名字改為「以色列」（Israel）（創卅二22-32）。為什麼叫做「與神摔跤者」和「神的王子」呢？
 
要回答這個問題，我們必須縱觀以色列民族發展的幾個階段：從居無定所的希伯來人，到定居迦南地的以色列民，再到流離失所的猶太遺民。
 
希伯來人：希伯來人是指這整個民族，希伯來是「過河」的意思。他們的先祖——就是雅各的祖父——亞伯拉罕，原先在巴比倫地區的拜偶像之地居住。榮耀的神向他顯現，呼召他離開那地，越過大河（幼發拉底河），前往迦南地去。亞伯拉罕相信神，於是成了第一個希伯來人，因而開創了這民族的歷史。 

以色列人：以色列人的稱呼，是從雅各的十二個兒子成為十二個支派開始的。在雅各晚年時，迦南地遭受饑荒，他們全家下到埃及取糧，就此落地生根，繁衍增多。過了四百多年，人數眾多的以色列人備受逼迫。神差遣了摩西，藉著許多神蹟奇事，拯救他們出埃及，過紅海，經過曠野，又進入神所賜給他們的迦南美地。他們征服那塊土地上其他的民族，建立了以色列王國，還在耶路撒冷興建了聖殿。以色列這名稱開始進入歷史舞臺。

猶太人：以色列人背棄呼召他們、拯救他們，又賜給他們美地的耶和華神。神一再忍耐，多次多方差遣先知來警告他們，他們卻不聽從，反而殺害了先知。神照著祂的警告，降下瘟疫、饑荒、戰爭等，但他們仍然不聽從且滿了罪惡，最後神「萬萬不能不罰」他們了。於是興起巴比倫帝國，攻破衰微的以色列王國，大批以色列人被殺，其餘則被擄為奴，至此，以色列國滅亡。被擄的人大多是十二支派中的猶大支派，但巴比倫人不會發音猶大（Judah），只能讀成「猶太」（Jew）。從那時起開始有「猶太人」的稱呼。 因而猶太人這稱呼是指亡國後被擄到世界各地的以色列人。時至今日，猶太人演變為了一種通稱，應驗了《聖經》中對他們懲罰的預言。

從這三個階段中一次次地背叛，以色列遭遇了神一再的懲治；然而神雖管教，卻仍對這幫無心要祂的子民視若珍寶，看他們為「神的王子」，暗中保護他們，應許他們必要脫離困境，歸回神應許他們的地業。

由此可見，雅各雖是個體，但他作為「與神摔跤者」和「神的王子」，一定程度上恰恰代表了神與祂全體子民之間相互的關係，並且藉著這個民族的歷史見證這宇宙獨一的真神耶和華。 先知以賽亞在西元前七百多年曾說出神的心意：「你們是我的見證人，……既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神﹔在我以後也必沒有。惟有我是耶和華；除我以外沒有救主。」（賽四十三10-11）

透過瞭解「以色列」這個希伯來詞的意義，再結合《聖經》舊約的記載，讀者或許能看出以色列的存立和世上任何其他國家都不一樣，因她的存在和故事實為一幅幅生動的圖畫。

一般去以色列旅遊的人，都會說 「我要去以色列」。當我們思想為何遊覽以色列時，我們會順著一個次序發現她的多重身分。首先，她是那個於1948年復國的國家。其次，是《聖經》中神賜給亞伯拉罕和雅各後裔的那一塊「流奶與蜜的美地」。第三，她也指這個亡國被擄、被驅逐、被追殺，卻又回到祖先所居之地的民族。所以，「以色列」包含了一個國家、一塊土地、一個民族。

本書將從以上三個角度，與您一同追溯以色列背後那個令人著迷的歷史。 

（取材自《認識以色列》第貳章之一  以色列之名的由來）