靈食季刊1954年合訂本（第28年）

作者簡介
王明道 （1900年—1991年），北京人，20世紀前半葉中國基督教自立教會的代表人物，主張基要派神學，重視聖經的教導和基督徒生活，反對自由派神學，斥責教會與世界中的種種罪惡。從1927年起，他自資發行《靈食季刊》共28年，發表很多有影響力的文章。從1933年起，他在北京建立並引領基督徒會堂共22年。因為反對自由派神學和三自教會，他在1955年被中國政府逮捕，以反革命罪被判處無期徒刑。1980年被釋，但從未被平反。1991年在上海因病去世。

本書特色
王明道自1927年起創辦《靈食季刊》至1955年。這季刊是王明道對中國教會的一項重要貢獻，曾促進不少信徒對中國保守派神學思想的認識。
從出版以來幾乎全由他一人來製作，撰文、編輯、印刷、看樣、校對皆是獨力執行，然後與妻子打包付郵。季刊的內容很豐富，有聖經真理（節錄經文刊登）、創作（釋經、講道、專文、見證、故事、隨感錄等）、譯作（專文、小說、短文精選、詩等）與詩歌等。
1928年，季刊開始出版單行本，遍銷全國二十八省，在信徒中頗有影響。

內容簡介
王明道自1927年起創辦《靈食季刊》至1955年。這季刊是王明道對中國教會的一項重要貢獻，曾促進不少信徒對中國保守派神學思想的認識。
從出版以來幾乎全由他一人來製作，撰文、編輯、印刷、看樣、校對皆是獨力執行，然後與妻子打包付郵。季刊的內容很豐富，有聖經真理（節錄經文刊登）、創作（釋經、講道、專文、見證、故事、隨感錄等）、譯作（專文、小說、短文精選、詩等）與詩歌等。
《靈食季刊》其中大部分內容都由他親自執筆，除聖經基本要道和講道信息外，還有關於基督徒生活，以及護教等方面的文章，特別對教會中那些受西方自由主義神學影響的「不信派」的抨擊，不遺餘力，為真理的道竭力爭辯。1928年，季刊開始出版單行本，遍銷全國二十八省，在信徒中頗有影響。
此刊物的宗旨：引領迷失之羊，堅固信徒之信仰，解釋得勝之途徑、成聖之要義，以導信徒走進完全之域，為基督預備清潔之婦，自神所賜吾人之寶庫（聖經）中取得各種屬靈之食物按時分與神家（教會）中之眾人。

第一百零九冊目錄
聖經眞理
奇人與奇事
奉獻是甚麼？
發烈怒的摩西
使人生成爲詩歌
忠心
偉大的同工
使人生成爲歌詠隊
伺候的職分
神的七個見證（續）
改變了的人生
一條最安全的道路
注意小事
編者的消息

第一百一十冊目錄
聖經眞理
誰配爲這名受辱呢？
「用親嘴賣人子」的人
主的榮美
品行
最偉大的愛
與基督接觸
愛心的能力
「神愛你」
一個重要的警?！
怎樣作一個偉大的人？
神的七個見證（續）
編者的消息

第一百一十一冊目錄
聖經眞理
他們就是這樣陷害耶穌
軟弱的人有福了
上進的道路
看這個明智的使徒
安靜中的能力
眞僞福音辨再版序
屬靈的武裝
神的七個見證（續）
忍耐的福氣
藉着站穩得着勝利
主啊赦免我吧！
信仰不同呢？沒有信仰呢？
編者的消息
主兵力戰（詩）（附譜）

第一百一十二冊目錄
聖經眞理
向神盡忠莫顧人情
「如同行在天上」
一個重要的眞理
我們所留的影子
患難的報酬
順從人呢？順從神呢？
爲基督帶來香料
爲基督做
眞理呢？毒素呢？
擔當我們的擔子
編者的消息
堅固保障（詩）（附譜）

內文試閱
安靜中的能力    
 J. R. Miller 原著
聖經中有許多話講到安靜。義的果效就是安靜。那位大牧人領他的羊羣到安靜的水邊。神敎導我們學習安靜。一個女人裏面的安靜的靈在神眼中是極寶貴的妝飾。神又指示我們得能力的祕訣是存在安靜裏面的。

當我們注意這件事的時候，我們會明白在聖經中很少有甚麼事像安靜這件事那樣被稱許，而且是提了又提。安靜與其說是原因，毋寧說是結果。在基督徒的人生中，只有藉着一定的屬靈經驗纔能得到這種造詣。

這裏有一個深奧的眞理。許多人以爲聲音表示力量，以爲多言的人是有力量的人，以爲當我們出聲音最多的時候成就的也最多。但這不是眞實的。

在一切事物中，安靜的力量都是最有功效的。太陽的光線整天靜默無聲的照射出來，但它裏面有何等奇異的能力，又是怎樣能使人蒙福得益。萬有引力是一種靜默無聲的力量，它沒有機器的響聲，然而它用它那看不見的鎖鏈將一切的星宿和諸世界縛在它們的軌道中。露水在夜間人都睡眠的時候靜默無聲的降下來，然而它給一切植物的葉子和花卉帶來了新的生命和美麗。

照樣，那最眞實的能力也是在那安靜的人生中可以尋到。今日使世界蒙福的力量，正是來自那從母愛中所發出來的聖潔和甘美，來自那些忠誠的父親所發出來的安靜的感化力，來自那些敬虔的姊妹們所有的忍耐和捨己，來自那家庭中的淸潔的兒童的人生中的美麗，還有超過這一切的，就是來自那安靜的十字架，和聖靈安靜的工作。這些無聲的力量，在使世界得福這件事上所貢獻的最多。安靜中存在着力量。

因此我們若要作剛強的人，我們必須學習安靜。一個喧嘩多言的人總是軟弱無力的。在言語上安靜，是自己管理自己的一個標誌。基督的恩惠在人心中的趨勢是使人整個的性情變爲溫柔純全。它使人的聲音和善。它使喧囂變爲安靜。它抑制忿怒的感情，使它成爲慈愛的柔和。它消滅怨恨，敎導我們以慈愛報答惡感，以柔和對待粗暴，以祝福還敬咒詛，又爲那辱駡我們的人禱?。「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」基督的愛在人心中使人像基督，基督就是安靜的。祂從來不受驚擾，不被激動，也不憂慮。祂從來不說話急躁。人在街上總不曾聽見祂的聲音。在祂所說的每一句話和祂所做的一切事上都顯明祂的心裏有一種安靜。

如果我們學會這安靜的功課，我們便得着極大的益處。它要保守我們脫離怒氣，脫離急促兇暴的言語，這些言語在我們說過以後，不久就要懊悔，而且常爲我們招來痛苦和禍患。它又使我們在人生的一切憂慮煩惱中能彀喜樂忍耐。

安靜是妻子和母親處家庭最好的祕訣。任何良善的婦女在家庭中也不免遇見許多瑣事，使她那敏感的靈受到試探。就連那些很合乎基督徒的理想、很快樂的家庭的生活中，也同樣的免不了。最美滿的婚姻大約也會發生粗暴的事件和衝突，這些事很容易攪擾妻子的心，給她帶來痛苦。使一個男人學會了和善，在每一句話語、每一種動作、每一件習慣上，都不傷害他所愛的那個女子的心，眞是一件難事。只有那不輕易發怒、不做害羞的事的愛，能使人在任何景況中安靜可愛，能使那最聖潔的婚姻生活達到美滿。學會這功課的妻子有福了！

每一個家庭和它裏面的父母子女都有一個愛的難題，只有安靜能彀解決。各人所喜好的不同。各人的個性常是相當堅強。就在最小的家庭中差不多都有各人自己的主見，人都願意走自己的道路，不肯讓步依從別人。有些家庭中充滿專橫的氣氛。最好的家庭中也有種種的分歧，必須經過多年自製的訓練，纔能使全家在和諧甘美的氣氛中和平相處。
有一位聽覺最敏銳的德國音樂家來到我們這裏，被一陣唱詩的聲音所吸引，進到一座禮拜堂中。但這種歌聲極不和諧，使他聽了感覺異常刺耳。他不願意失禮半途走出去，因此決定竭力忍受。不久他在這種雜亂的聲音中聽見一個女子的聲音，唱得那樣鎭定、堅決、眞誠。她並不因着她的同伴所發嘈雜的聲音而受擾亂，只是耐着心歌唱。正在他靜聽的時候，他發現一個又一個的聲音被她的歌聲所吸引，漸漸都歸於和諧，在這首詩還未唱畢以前，全會衆都唱得十分和諧了。

一個家庭的成立也是如此。起初每一個人都有自己的主見，家庭中的生活因此不能和諧。需要一個長時期和最大的忍耐與愛心，纔能使大家都進入甘美的和諧。但如果妻子和母親，就是那眞實造成家庭的人，學會了這寶貴的安靜的功課，她的人生便是那個安靜、淸楚、眞實的詩歌，總不會動搖無定，並且漸漸把別人的人生都帶到正軌上，到了最後，家庭的生活便成爲一種甘美的愛的詩歌。

也有些時候是一個女兒、或一位姊妹在家庭中所有的那種安靜的甘美使全家的人得福。她學會了忍耐和溫柔的功課。她對每一個人都露出笑臉。她藉着她那和善的言語消滅了許多口角與糾紛。當她的父親帶着全日的疲勞回到家中的時候，她使他暴躁的性情轉爲柔和。她在家中是一個使人和睦的人，也是一個製造喜樂的人，藉着她自己慈愛的感化力，把全家的人都吸引進入她自己的安靜和甘美。

我們知道許多這類因安靜得福分的事蹟。我們無論在甚麼人的生活中看見這種情形，我們一定會發現奇異的影響。這實在是値得學習的一樣功課，學會這功課強如獲得一頂王冠。但這功課能否學得成呢？一個喜愛喧嘩、性情急躁、忙於發言的人能否學會安靜自製呢？能。摩西學會了，至終他成爲世上最謙和的人。約翰也學會了，至終他成爲主耶穌所愛的門徒，挨近耶穌的胸懷。無論甚麼人進入基督的學校，都能學習成功，因爲祂說，『到我這裏來，負我的軛，學我的樣式，你們心裏就必得享安息。』

但安靜總不能藉着順利的環境得來，使我們的靈在那裏不被任何事物所試驗或惹動。我們不能找到或造出一個安靜的地方來住在其中，在那裏使我們的心得着安靜。我們不能將我們四週的人都改變成爲那樣甘美可愛，以致我們再遇不見甚麼擾亂我們的事物。安靜必須存在我們的裏面。只有神的平安在我們心中，纔能使我們得着這種安靜。只要我們肯時刻專一遵行神的旨意，並且信靠祂，便能得着這種平安。一個安靜的心能產生一個安靜的人生。
                                               
1954.8.4，譯
　　
（取材自《靈食季刊一九五四年合訂本（第28年）》第111冊「安靜中的能力」）