作者簡介
王明道 （1900年—1991年），北京人，20世紀前半葉中國基督教自立教會的代表人物，主張基要派神學，重視聖經的教導和基督徒生活，反對自由派神學，斥責教會與世界中的種種罪惡。從1927年起，他自資發行《靈食季刊》共28年，發表很多有影響力的文章。從1933年起，他在北京建立並引領基督徒會堂共22年。因為反對自由派神學和三自教會，他在1955年被中國政府逮捕，以反革命罪被判處無期徒刑。1980年被釋，但從未被平反。1991年在上海病逝。
本書特色
王明道自1927年起創辦《靈食季刊》至1955年。這季刊是王明道對中國教會的一項重要貢獻，曾促進不少信徒對中國保守派神學思想的認識。
從出版以來幾乎全由他一人來製作，撰文、編輯、印刷、看樣、校對皆是獨力執行，然後與妻子打包付郵。季刊的內容很豐富，有聖經真理（節錄經文刊登）、創作（釋經、講道、專文、見證、故事、隨感錄等）、譯作（專文、小說、短文精選、詩等）與詩歌等。
1928年，季刊開始出版單行本，遍銷全國二十八省，在信徒中頗有影響。
內容簡介
王明道自1927年起創辦《靈食季刊》至1955年。這季刊是王明道對中國教會的一項重要貢獻，曾促進不少信徒對中國保守派神學思想的認識。
從出版以來幾乎全由他一人來製作，撰文、編輯、印刷、看樣、校對皆是獨力執行，然後與妻子打包付郵。季刊的內容很豐富，有聖經真理（節錄經文刊登）、創作（釋經、講道、專文、見證、故事、隨感錄等）、譯作（專文、小說、短文精選、詩等）與詩歌等。
《靈食季刊》其中大部分內容都由他親自執筆，除聖經基本要道和講道信息外，還有關於基督徒生活，以及護教等方面的文章，特別對教會中那些受西方自由主義神學影響的「不信派」的抨擊，不遺餘力，為真理的道竭力爭辯。1928年，季刊開始出版單行本，遍銷全國二十八省，在信徒中頗有影響。
此刊物的宗旨：引領迷失之羊，堅固信徒之信仰，解釋得勝之途徑、成聖之要義，以導信徒走進完全之域，為基督預備清潔之婦，自神所賜吾人之寶庫（聖經）中取得各種屬靈之食物按時分與神家（教會）中之眾人。
目錄
第六十九銗媬br> 神的應許
一個無言的見證人
我們軟弱的時候
一個得大福的秘訣
基督做工
基列雅比人與掃羅
從幾種小昆蟲所得的仱V
基督徒的健康問題
一個有見識的瞎子
怎樣作一個不討人厭的人
糊塗的聰明人
裏面的美麗
使人喜樂的人生
編者的消息
耶穌慈愛（詩）（附譜）
第七十銗媬br> 神的應許
你被稱在天平裏顯出你的虧欠
做完我們的工作
甚麼樣的人需要醫生呢？
害人的吉祥話
注視基督
隱惡揚善
愛弟兄
怎樣作一個不討人厭的人
他忘記了防備自己
伢|中一樣令人痛心的事
黑影中的益處
在灰心失望的日子
編者的消息
頌讚神恩（詩）（附譜）
第七十一銗媬br> 神的應許
連風和海也聽從祂了
行詭詐的耶戶
神的學校裏沒有速成科
不是奴僕乃是兒子
主得人的人生
無字的聖經
宋尚節先生去世了
路上的燈
打掉了水杯保全了性命
我們在殿中的地位
幸有他在船上
信徒用錢須知
訓練我們的脾氣
繹Q的靜默
編者的消息
蒙神保守（詩）（附譜）
第七十二銗媬br> 神的應許
一位潔白如雪的人
基督徒生活中的屬世俗的動機
我父所給我的那杯我豈可不喝呢？
基督徒生活的標準
愚昧招禍的亞多蘭
愛那些不可愛的人
憂慮的無用
愛弟兄的心
不孝父母的人看看
看這些我們服役的
巧克力鳳凰捲
信徒得錢須知
編者的消息
十架軍兵（詩）（附譜）
內文試閱
基督徒生活的標準（譯）
基督徒的特殊性格並不是藉M行善表彰出來。他們的特殊性格乃是「像神。」我們只行善，只做那些合理的事，是不彀的，我們的善行必須刻上神的像和神的記號，這件事完全是超凡的。基督徒人生的秘訣就是藉M神的恩惠使那超凡的事變成平凡的事。這件事表現出來並不是藉M與神交通的時間，乃是在日常實際生活中的大事小事上。我們得了重生的憑據，就是當我們應付那些惹起糾紛和暗中散佈的流言的事物的時候，我們驚奇我們竟有一種力量能以毫無偏袒的站在中央，這種力量是我們以前所沒有的，這種力量只有藉M耶穌基督的十字架纔能得來。
主耶穌仱V我們說：「所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。」並不是指M將來，乃是說：「如果你容我在你裏面做成那種完全的工作，你們一定要完全像你們的天天父完全一樣。」若是聖靈從裏面將我們改變了，我們不是表現出優美的屬人的品格來，乃是在我們這屬人的天性中表現出神的品格來。聖潔只有一種，那就是神的聖潔，主耶穌將全能的神指給我們作我們的模範，我們中間有多少人用這種標準來測量自己呢？巴不得主用這句話領我們彀上他給我們的標準。祂能使用一塊最不好的「破碎的瓦器」，祂能將你和我拿來，使我們把那存在我們裏面屬天的生命完全表現出來。我們不需要把這些話放在我們前面，努力去實行，乃是要接受祂的靈。
當祂使我們想起這些話並把這些話實用在我們所遇的各種境遇中的時候，我們便實行出來了。「所以你們要完全像你們的天父完全一樣」，這樣人要承認我是一個好人了嗎？總不可以！如果人指M我說「那是一個好人」，我一定在某件事上賣了主。如果我們注目在我們自己的聖潔上，我們屬靈的生命不久便要生病。只有主自己那光耀的聖潔，在我們裏面把我們和祂接連起來，直到我們除了祂以外再看不見別的。這時別人看見我們便不再說我們是好人，也不再說我們怎樣聖潔完全，j說耶穌基督在我們裏面成就了奇妙的工作。所以我們總要保守那屬靈的福祉的來源——耶穌基督自己。
（取材自《靈食季刊》一九四四年合訂本（第18年）第72冊＜基督徒生活的標準（譯）＞）
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