作者認真紮實地尋求與神同行的方法，渴望不斷走在神的旨意中，帶給讀者一條可以操練的路徑，值得基督徒們深切默想並加以實行、演練。

全書有七篇直入信仰核心的論述，闡明追隨耶穌基督不是求外面的表現，而需要內在聖靈的引導，藉著背誦聖經，住在神話語裡面，將信仰從日常生活中行出來，如此才能走在神的旨意裡。 
本書作者以他自身在非洲傳教的體驗，苦口婆心地勸勉基督徒必須對聖經的話語認真，努力身體力行，不要羨慕表面的熱鬧、成功，而忽略了神真正的旨意。 

目錄
推薦序1  絕對服從主的旨意 / 周聯華
推薦序2  屬靈生命成長的祕訣 / 蔡瑞益
          引言
 
第1章  如何在混亂的世代中站立得穩？
第2章  效法基督，別和世界比較
第3章  如何愛主更深——看彼得的愛主
第4章  事主忠心才是根基
第5章  有大能的十字架
第6章  行在神的心意裡
第7章  走在神的話語中

走在神的話語中

       航海家航行之時有指南針，使他們不至於在汪洋大海中迷失方向。今日汽車上的衛星導航系統，可以帶我們四處遨遊。說到聖經，乃是我們路上的光，不但是指南針，更是衛星導航，幫助我們奔走天路。神的話既是這樣的寶貴，我們就更應該把神的話當成為我們每一天的最愛、指引我們的方向。

       當年神呼召亞伯拉罕去宣教的時候，聖經說：「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。他因著信，就在所應許之地作客。」（希伯來書十一章8-9節）這裡明明告訴我們，神呼召他出去的時候，亞伯拉罕從來沒有受過宣教裝備的訓練，經過沙漠，既沒有電話，也沒有地址，更沒有地圖，怎麼去宣教呢?
       其實，是神給亞伯拉罕，有最好的衛星導航，那就是他可以聽見神的聲音。每一天，在親近神的時候，神都可以指示他當走的道路。
        也許我們會說：「我們不像亞伯拉罕，我們聽不到神的聲音，如何走神要我們走的道路呢？」其實神並沒有偏待亞伯拉罕，因為在亞伯拉罕的時代，並沒有聖經。今天我們每一個人手中，都有一本厚厚的聖經，在我們每天的靈修禱告當中，都可以聽見神的聲音，又靠著聖靈指引我們當該走的路。
 
      不是只有背書或背聖經的時候才有在記憶。其實，人一生都在不斷地記憶，有好的記憶，也有壞的記憶。
      有的人記情書，有的人記男朋友所講過的話，有的丈夫記他妻子交代他買的東西……我們每天、每時每刻，都在記憶。音樂家記音樂，藝術家記藝術，電腦專家記他電腦的程式，除非我們得了老人癡呆症，否則我們的眼睛、耳朵都不停地輸入，記憶著我們所聽見、所看見的東西，甚至連睡覺都會記得自己所做的夢。
 
1. 記憶的內容
  人類比一般動物有更強的記憶力，但我們要注意所記憶的是什麼東西？有記光明面的，也有記仇的，也有記電視節目的。有些神學生在背希臘文，有的背詩歌，有的背聖經。
      耶穌說：「……你們心裡所充滿的，口裡就講出來」（馬太福音十二章34節）。平常記的是什麼，出來的也是什麼。「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴言四章23節）
 
2. 金銀寶石或草木禾稭的記憶

      今天的食物中，有營養食品，也有垃圾食品。一個人的身體好壞，和他所吃進去的東西有關。一個得癌症的人，不是一天造成的，而是不斷的累積而成的。一個好的品格、好的靈性，與成為聖潔的生命，也絕對不是一天造成的。

3. 神的話是金銀

      古話說得好：「聰明反為聰明誤」。所羅門王是聖經歷史上空前絕後最有智慧的君王，他用七年建造聖殿，當時的各國前來朝貢，並來聽取所羅門王的智慧話。 「所羅門有妃七百，都是公主；還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。   
      所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華他的神。因為所羅門隨從西頓人的女神亞斯她錄和亞捫人可憎的神米勒公。所羅門行耶和華眼中看為惡的事，不效法他父親大衛專心順從耶和華。 所羅門為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛，在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。他為那些向自己的神燒香獻祭的外邦女子，就是他娶來的妃嬪也是這樣行。
       耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神。耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。
       所以耶和華對他說：『你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。然而，因你父親大衛的緣故，我不在你活著的日子行這事，必從你兒子的手中將國奪回。只是我不將全國奪回，要因我僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷，還留一支派給你的兒子。』」（列王紀上十一章3-13節）
      如聖經所說，所羅門王是空前絕後、歷世歷代最有智慧的君王。如果用現代人的話來解釋，大概相當今日的劍橋大學、哈佛大學的第一名，是超博士。
     
     然而所羅門王卻失敗了，原因有三點：

  1. 他沒有誠誠實實的順服神。
  2. 他沒有專心順從神。
  3. 他沒有遵守耶和華所吩咐的話和他的約。

  　他用七年蓋聖殿，卻用十三年蓋皇宮，不跟隨神，倒是跟隨著各國大大小小的神明。「所羅門為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛，在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。」（列王紀上十一章7節）
     所羅門王有一千個妃嬪，跟許多外邦的公主結婚，想要利用政治婚姻來聯絡當時的天下各國，帶來和平。但是他與不信主的女子結親，同時把外邦的神也請進來，他所做的是壞榜樣，後來世代的君王也學習他的樣式，把外邦的神請進來，使以色列人陷在罪中。
      所羅門王蓋了耶和華的聖殿，神的榮光充滿這殿，竟又在對面的山上建築邱壇、拜偶像，這簡直就是前後矛盾。所羅門可以說是最聰明的王，卻做最笨的事。 今天西方的教育，老師們儘量鼓勵學生自己發揮，學習獨立創作，不一定要按照老師的樣式，盡量發展獨特的風格，不管做得好壞，老師都是說鼓勵的話。有一天學生做了教會領袖，也喜歡盡量自己發揮，希望多多聽到人們對他的掌聲、稱讚和鼓勵的話，盡量迎合大眾的口味，但不一定是按照神的話，或是按照聖經的原則，似乎不太習慣神說什麼，他就做什麼。
      我想所羅門王有太多自己的想法，太聰明了，卻沒有把神的話聽進去。藉著所羅門王的故事，盼望能夠提醒我們今天的智慧人、學者們學習謙卑，寧可聽神的聲音，牢記神的話，甘心樂意的順從。

十、預備神的話與被聖靈充滿

      「照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。耶穌對佣人說：『把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口』。耶穌又說：『現在可以舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。』管筵席的嚐了那水變的酒，並不知道是那裡來的，只有舀水的佣人知道。管筵席的便叫新郎來，對他說：『人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！』」（約翰福音二章6-10節）
      六口石缸，不需要門徒去倒水，也不需要馬利亞去倒水，只要普通的佣人去倒水就可以了。佣人可能要走一段路，到河邊或井旁打水。
      「水」在聖經中的意義為「神的道、神的話」，可見背聖經的條件，不一定是神學家，或被聖靈充滿的牧師，或德高望重的人才能背聖經，只要平凡的普通人就可以背聖經。以色列人甚至連小孩從5歲到12歲，就開始背舊約聖經。

     背聖經是基督徒的責任，作傳道人更是需要背聖經，背聖經的時候是Logos，不一定會有能力，因為還只是字句，要等到（Rhema）來的時候，「靈是叫人活（but the Spirit gives life）。」（哥林多後書三章6節）
      將六口石缸倒滿水，普通人就可以做到，不需要勞駕耶穌，但是如何使水變為酒，這絕不是平常人能夠做得到的，惟有耶穌能做。背聖經也是這樣，小孩子就可以背聖經，不管他有重生或沒有重生，有學問或沒有學問，人人都可以背聖經。
      五個聰明的童女，她們預備了燈，又預備了油，另外五個愚昧的童女，
預備燈卻沒有預備油。「油」在聖經裡面，可以代表聖靈，也是預表神的話——
    「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九篇105節）、「你必點著我的燈；耶和華我的神必照明我的黑暗。」（詩篇十八篇28節）
       倒滿水是我們的責任，使水變酒是神的作為；背聖經是我們的責任，什麼時候被聖靈充滿，也是神的作為，由不得我們做決定，當聖靈膏抹我們的時候，我們裡面的 Logos就變成Rhema，成為大有能力的言語——「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」（希伯來書四章12節）祂的言語有如大鐵槌，甚至風和海都平靜了。

     當然沒有背聖經的人，也可以被聖靈充滿、認罪悔改、作見證，但他的見證，必定是有限的，正如同五個愚昧童女的燈芯，也能夠燃燒一陣子，因為裡面是空的，沒有油，也只能燒一陣子。
      今天有太多的傳道者，只講知識、學問，在屬神的話語上卻是空槍上陣，沒有預備油，更沒有聖靈的幫助，事奉主沒有多久就燒盡了，倒不如那聰明的童女，有足夠的油，可以一生為主燃燒，為主發光。
      古話說：「養兵千日，用兵一時」。所以，讓我們用百般的智慧，趁著年輕記憶力還好的時候，將神的話背熟。

十一、魔鬼最害怕的事

 （1）在舊約時代，魔鬼攔阻人聽見神的話語的方法。
  魔鬼從古至今千方百計地攔阻人去親近神、認識神，明白神的旨意。所以，從一開始，就在神對亞當夏娃所講的話中，作摻雜、誤導、引誘的工作。

 魔鬼從創世直到如今仍不斷的在人們及眾聖徒的心中，不斷地作曲解神的話，千方百計拉人去做魔鬼的門徒。他甚至利用異端、假先知、偶像、假神，來迷惑眾人。
    所以在舊約的時代，先知教導以色列百姓勝過各樣異端、偶像，能有分辨的能力，就是要求以色列人要牢牢記住神的話。
  「吩咐你愛耶和華——你的神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華——你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華——你的神，聽從他的話，專靠他；
因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。」（申命記卅章16-20節）
  「我今日所警教你們的，你們都要放在心上；要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命；在你們過約但河要得為業的地上必因這事日子得以長久。」（申命記卅二章46-47節）
  在摩西的時代，是神直接對他說話，摩西是神面對面所認識的，是
神的朋友，做了以色列人八十年的領導者，當年輕的約書亞接棒的時候，
他不像摩西，直接聽到神的聲音，所以神就對他說:「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利」（約書亞記一章8節）。似乎要靠著聖經走天路，今天我們每一個基督徒，也是天天靠著聖經，作為我們的指南針，屬靈生命的地圖來走天路。

 在舊約時代，使以色列人勝過魔鬼的引誘，最好的辦法就是：牢牢記住神的話，謹守遵行神的話。
  當以色列百姓沒有向外邦人宣教的時候，連約櫃都起來宣教了。
  「非利士人將神的約櫃抬進大袞廟，放在大袞的旁邊。次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。」（撒母耳記上五章2-4節）。
  「願你們將以色列神的約櫃送回原處，免得害了我們和我們的眾民！
原來神的手重重攻擊那城，城中的人有因驚慌而死的；未曾死的人都生了痔瘡。
合城呼號，聲音上達於天。」（撒母耳記上五章11-12節）
  原來耶和華的約櫃這麼厲害，大袞廟的神都斷頭斷腳在耶和華面前，這名聲必傳到當時的天下各方。那麼，這約櫃裡面到底是什麼？他能力的來源在哪裡？
 「耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃前存留。」（出埃及記十六章33-34節）
  「耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。」（民數記十七章10節）
 「有金香爐，有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版。」（希伯來書九章4節）
  所以約櫃裡面共有三樣東西：第一是嗎哪，第二是亞倫發過芽的杖，第三是兩塊約版，就是十條誡命，神的話。
    「約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的。除此以外，並無別物。」（列王紀上八章9節）
  當時，以色列人的約櫃是放在至聖所，只有祭司才能恭恭敬敬地抬約櫃，所以約櫃是神聖不可侵犯的。
  到列王紀時代，約櫃裡面只剩下兩塊石版。到底是櫃子重要？還是嗎哪和亞倫的杖重要？或是兩塊約版及其上的十條誡命——神的話重要？相信我們的答案一定是：神的話最重要。另外，魔鬼也逼迫殺害忠心傳講神的話語的先知。
    如耶利米被丟在坑中，米該雅、以賽亞被鋸鋸死，因為魔鬼不讓人聽見神的話。

（2） 新約時代中，魔鬼攔阻人聽見神話語的方法
  1. 殺死司提反，耶路撒冷的教會大遭逼迫。
  2. 將保羅關在監獄，但是愈關，保羅就愈寫聖經。
  3. 初代教會所遭遇的逼迫，有被獅子咬死的，有被釘十字架的，尼祿皇帝迫害基督徒。但是到處都有人寫手抄本的聖經，聖經成為至寶。

天主教時期，可以保留原文的聖經，但是不可以翻譯，也不可以講解給會眾聽。所以聖經在當時，就變成一本封閉的書。
天主教時期，威克里夫的屍體被燒成灰，也將聖經燒掉，約翰胡斯也被活活燒死，他們都為了翻譯聖經附上了生命的代價。因為魔鬼似乎不太怕人看屬靈書，最怕人看聖經。
  4. 像本仁約翰，沒有讀過別的書，單單熟讀聖經，就寫成了《天路歷程》
這麼偉大的文學作品。
 
5. 歐洲早期的讀書人，他們所謂“the Book”就是指聖經這本書。就好像中國古代，讀書人就是把四書五經背得滾瓜爛熟的人。而當時只有一本聖經，沒有什麼別的書可以唸，所以就光背聖經。猶太的拉比學校，猶太人從小就把聖經舊約背得滾瓜濫熟，才能做猶太公民。
  今日在埃及有一家最出名的回教神學院，他們入學的考試資格，就是要能默寫整本的可蘭經。

廿一世紀，魔鬼發現聖經燒愈多，反而聖經成為翻譯成世界上最多語言的
書。
所以現在魔鬼不想再燒聖經了，他改變方法，使用新的花招，就是讓人努力去追求聖經以外的知識而忽略聖經。
  以前的時代聖經是放在最高的地位，是書中之書；如今人們都在注意追求世人所崇拜、所高舉的智慧，連偉大的神學家們，也都在追求人們解經的學術作品，
而聖經似乎變得不太熱門，躲在圖書館幾萬本書中的一個角落，上面蒙著一層灰。
 他們說，聖經不容易看懂，所以要先看人寫的亮光，等我看完了所有的解經書，有一天我一定會回來好好讀聖經。
  於是基督徒每天跟著名人的屬靈亮光，東奔西跑。耶穌說，我就在這裡，
我有話要對你說，你可以進來與我一同坐席。「你不要心裡說：誰要升到天上去呢？就是要領下基督來。誰要下到陰間去呢？就是要領基督從死裡上來。他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。」（羅馬書十章6-8節）
  我們追求了太多聖經以外的東西，而忽略聖經本身。所以魔鬼用的方法，
要麼就燒掉聖經，要不然就是分散你的注意力，去愛上別的，追求別的而忽略了聖經。我們不要上當，我們一定要學習直接與神面對面，記住聖經的話，讓聖經時時對你說話。