1643年西敏會議於英國召開,1646年十二月完成了西敏信條,供日後議院及議會之用;其在英、美長老會及北美的公理會與浸信會中是最具影響力的信條。此信條共有三十三章,其特色:(1)內容完整、精確、整潔、..
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《基督教神學》是一本道學碩士程度的系統神學教課書;作者本身的立場是福音派,但在處理每個議題時,通常都會先簡潔地綜覽各派學說,加以評析,然後才提出自己的見解,如此使本書兼具了廣度與深度。 本書另一..
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本書所收納的評論與短文是因應時勢,回應過去十年間教會所碰到的各種需要與挑戰而寫成的。文中所興發的觀念反映了筆者對教會的關切,並希望能為我們的信仰,作出更負責任且有系統的省思。期盼藉由信仰省思、人物深度..
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面對因著現代的幣病而起的後現代思潮,恐怕不是以強烈堅持現代就可以解決病因,我們需要更廣闊的視野,既不陷入反擊式的後現代,也不落入現代的弊病,作者對這場混戰提出十分睿智的觀察與探討。 ─林鴻信教授 ..
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《跨文化倫理學》一書所探討的是,在多元文化的世界裡,基督徒要如何在跨文化經驗中實踐聖經的教導。聖經在與文化互動時,面對不同的宗教挑戰、性別衝突,以及特別是在賄賂的難題上,產生怎樣的立場。這本書不單是寫..
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《基督教神學》是一本道學碩士程度的系統神學教課書;作者本身的立場是福音派,但在處理每個議題時,通常都會先簡潔地綜覽各派學說,加以評析,然後才提出自己的見解,如此使本書兼具了廣度與深度。 本書另一..
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基督必再來。始自第一世紀,每位基督徒都對此事深信不疑。但有關末世紀的教義,卻又意見紛歧。同樣的一本聖經,同樣的幾段經文,在不同的解經原則下,對以下的問題會讀到不同的答案。基督何時再來?他要來建立怎樣的..
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作者對各神學主題,作其歷史沿革的簡介,並列舉各派不同的見解,但一定提出檢討。作者對三位一體評論、贖罪論、預定論和超自然境界有獨特的看法。這些見解是否具有突破性,有待公論,但至少足以刺激好尋根究底的讀者..
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這是美國神學界七十年來所採用作為神學院教科書的第一本美國著作。 作者從救恩歷史的角度,以保守福音派的觀點,探討神在基督裡所完成的救贖大工,堪稱福音派新約神學的代表作。 /目錄/ 序 &nbs..
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為什麼一個人沈湎在罪惡中,一旦接受了耶穌,他就會口口聲聲稱耶穌為主,事奉主有「急不及待」的光景?為什麼教會中有些多年在教會裡的老教友,連禱告都不會,爭權奪利時卻有「舍我其誰」的氣派?為什麼有些基督徒常..
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這是《偏差的誘惑》與《誘惑的超越》二書的簡稱。這兩本書是針對當前教會中某些流行的教訓提出警告,其中的信息對我們教會的健壯有絕對正面的影響和助益。雖然這兩本書的作者嚴厲地批評某些我們所熟知的教會領袖,但..
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作者為駐印度的宣教士,為了幫助印度的基督徒瞭解基督教的上帝和在印度一些宗教所拜的神明有所不同而寫成。今天在台灣的許多基督徒恐怕也需要從這個角度去思想「我們所信是誰」,透徹瞭解「三一神」超乎其他「神明」..
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廿世紀的人類,猶如處身在一座千變萬化的現代迷宮裡。科技的發達帶給我們在知性、感性上的瘋狂追求,卻沒有使我們空虛的心靈得著滿足;反而更使我們迷失在五光十色的塵世中,生命不知何去何從。 作者以其豐富的學..
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本書的主題在於以一種積極的方式,探討聖經與科學的關係。希望幫助讀者在一些極端的觀點之外,也能有一種完全合乎聖經,又合乎科學的,更基本的觀點,得以抉擇。 ..
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本期刊索引所收集的標題以基督教出版刊物為主,其中所選錄者多以神學思想、聖經研究等各方面可作參考性之文章,也略涉及哲學性的刊物,以作研究之用。 ..
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