定睛在好品格上永遠不會令我們後悔,這也是我們終身長進的目標。杜斯妥耶夫斯基曾說:「人們後半部的生命是由其前半部的習慣而來。」把默想品格變成習慣,相信這些內容一定會影響我們成為一位好品格的人。本書作者親自訪問20位戰勝命運的人 從他們身上發現各有值得學習的好品格,20篇真人實事的感人故事激勵讀者羨慕好品格,與好品格作朋友。
作者介紹
李鴻志
文化大學理學士、台灣浸信會神學院道學碩士。牧會於台北木柵浸信會七年、中國學園傳道會五年,現為專職文字牧師。
常在單親協會、更生團契、基督徒工商協會(CBMC)、真善美生活講座、國際讀經會、浸會北區同工會、BSF擔任志工。
著作簡介
《結交朋友》與三十一位有好品格的人作朋友,將帶來生命難以想像的啟發。《珍愛靈修365》本土版的「荒漠甘泉」,不同於歐美風格,值得細細品味。
《關心你的下一代》三十二篇重要信念,可幫助兩代一起越過信仰的摸索期。
《男人,你是有脊椎的動物》榮獲2007年金書獎第二名,可幫助女人更認識男人、男人更認識自己。
熱烈推薦
本書的作者親身訪問了廿位彷彿從死裡復活、並戰勝悲慘命運的人。他們的經驗無論對孩子或成人都有相當鼓勵的作用;而且這些悔改者所流露的品格,也正是基督賦予他們的新生命。(王建O 監察院院長)
培養員工建立好品格是我們的目標,因為品格是每個人安身立命的基礎;在最艱難時刻仍能表現出好品格,對自己或整體都是相當有益的。相信持續做對的事,並從生命中展現高尚的美德,至終一定會贏得自己和上帝的掌聲。(陳定川 永光化工集團創辦人)
正如聖潔之光穿透黑暗一樣,好品格也將帶我們進入永恆的盼望。這本書給我有許多的啟示,相信不論是個人、家庭、學校,甚至企業一起來閱讀也都會有很大的助益。(陳鴻基 台灣大學EMBA執行長)
目錄
一、學習品格:謙卑──辛傑瑞的生命故事
二、學習品格:憐憫──莊濬祥的生命故事
三、學習品格:專注──游川益的生命故事
四、學習品格:勇敢──劉金魁的生命故事
五、學習品格:順服──湯榮傑的生命故事
六、學習品格:機警──林信雄的生命故事
七、學習品格:感恩──謝玉蓮的生命故事
八、學習品格:溫柔──陳秀診的生命故事
九、學習品格:創意──劉哲基的生命故事
十、學習品格:美德──張軍令的生命故事
十一、學習品格:信心──尹奇恩的生命故事
十二、學習品格:真愛──林金入的生命故事
十三、學習品格:誠懇──林頂宇的生命故事
十四、學習品格:智慧──孫百勤的生命故事
十五、學習品格:喜樂──鄭芝羚的生命故事
十六、學習品格:明辨──莊明智的生命故事
十七、學習品格:決心──李鵬的生命故事
十八、學習品格:忠誠──林金捷的生命故事
十九、學習品格:慷慨──顏水晶的生命故事
二十、學習品格:饒恕──游媽媽的生命故事
作者的話
品格是默想的教育
李鴻志牧師
聖經說:「你們作丈夫的要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己,要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,可以獻給自己作個榮耀的教會。」
得知這節聖經的意義後,廿年前我便把此應用在自己的婚姻上。記得當時出門前,我都會把自己每日靈修化作一篇「道」跟妻子分享,好效法基督如何愛教會──用水藉著道把教會洗淨。
然而廿年過去了,該講的道都講了,該聽的也聽了不少,但說者不一定去做、聽者也不一定遵行;願不願意行都存乎一心、決於當下自己的決定。這讓我領悟到平時所記的多寡,和默想內容的良窳皆會影響我們的決定。
因此廿年後的今天,起床後我和妻子便各自預備兩節聖經,再一起同心禱告,因為直接讓上帝的話語來影響我們,比單單聽道要好。
編纂英國大辭典的山姆.強生(Samuel Johnson)曾說:「人類不需要甚麼教導,卻需要提醒。」提醒,跟我們的內含有關;我們的內含是甚麼就會提醒我們甚麼。
品格教育是教導不來的,而是內在默想的結果。常默想,就能內化成自己的,不默想也會有不同的情況發生。正如 蔣勳 教授所說的:「當道德變成一種表演就是作做,這會讓最沒有道德的人變成最有道德的人。」但這種虛假的表演,總有一天一定會被跟隨者拆穿的。
默想品格內容就是一種自我提醒,好比背下培基文教基金會所出版的四十九種品格,天天藉此提醒,便能隨時自我評估並審視自己是用何種態度與人應對。因此記住品格內容,並經常背誦給對方聽,會是最好的品格教育之一。
得著好品格的另一種方法乃從榜樣中學習。世上誰是最值得我們效法的?正是那些有好品格的人。看到別人的好品格時,會激發我們去思想為何他們可以,我們還相距甚遠?從而便刺激我們去探索品格的來源到底從何而來。
其實「品格」這個字內含很豐富的意義,正如希伯來書一章2節所說:「基督是神榮耀的光輝,是神本體的『真像』」。「真像」的希臘文就是「Character」;這意思是,越靠近品格,我們就越像基督。這正是上帝的旨意,祂要每個跟隨基督的人都學像基督。保羅說:「因為祂預先所知道的人,就預先定下效法祂兒子的模樣,使祂兒子在許多弟兄中做長子。」(羅馬書八章29節)
好品格乃從基督而來,這是可以證明的。好比本書第廿篇游媽媽的故事,她以喪子的代價喚醒了一個殺死獨子的罪人悔改,從而得著彷如「死而復活」的孩子回來一樣。
這正是上帝差遣耶穌到地上來為罪人死的翻版。從此我們便得知寬恕的品格最初乃源於耶穌。所以不論是誰若經歷了寬恕與被寬恕,一定都能肯定這些品格的最起點乃源於耶穌的愛。
是的,正是耶穌的愛豐富了每個人的生命,這是一段奇妙之旅。好像本書裡廿個主人翁的生命故事,他們因經歷了悔改,生命便浮現出許多美好的品格;也因著他們真誠向上帝認罪,這些好品格便也一生釘牢在他們身上。在世上我們若認識越多這樣的故事,就越能豐富我們的生命。
我們需要認識這些因耶穌而改變的生命,因為從他們身上我們可以得著深度的啟發,甚至避免不必要的覆轍。這正是閱讀所帶來的益處,閱讀是一把鑰匙,把我們的眼光與視野都拉到更遠之地。要確信,認識別人不同的經歷,可以擴展我們視野、強化我們的深度,這是值得投資的。
高維理(Bill Gothard)曾說:「人的美醜不是決定於外表,而是內在的品格。」一個人內在擁有仁慈、寬恕、慷慨、純潔的品格,遠比只看重外表更好。
正如箴言三十一章30節所說:「豔麗是虛假的、美榮是虛浮的,惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」心中敬畏耶和華的人,對人就有尊重和溫柔;反之,為了追求虛浮而出賣朋友者,所產生的常是鄙視與憤怒。
因此定睛在好品格上是永遠不會令我們後悔的,這也是我們終身長進的目標。杜斯妥耶夫斯基曾說:「人們後半部的生命是由其前半部的習慣而來。」把默想品格變成習慣,相信這些默想的內容一定會影響我們成為一位好品格的人。
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