神國的意義重大,因為它是整本聖經的核心主體,更是耶穌之教導核心主題。隨着十九世紀末德國新約聖經學者們對耶穌之「國度格言」的鑽研,神國成為二十世紀神學的焦點。
本卷探討神國,尤其相關的爭論:從神國的意義、不同面貌、與字義查考起(2.1段),進而探究神國爭論的主要爭端(2.2段),然後神國的主要經文(2.4段)再來是神國的主要看法(2.5段)。包括橫觀(2.5.1)與縱觀(2.5.2),最後以筆者愚見作結(2.6段)。
/作者簡介/
祝熊祥牧師
祖籍上海浦東,大學時代信主,數年後蒙召獻身,全職事主迄今四十載。於加州學園傳道會神學院獲道碩後,在香港任學生福音工作與牧會十年,並於中文大學哲學系進修。之後再赴美,獲工人見證團按牧後,前往達拉斯神學院進修,獲神碩(主修舊約)與哲學博士(主修神學,專注釋經史與二十世紀神學,論文寫神死神學)。畢業後於北卡州美南浸信會東南神學院任教,獲終身教席。後因負擔在華人神學教育,辭去終身教席轉往加州海外神學院、創欣神學院等全職任教,並於香港、菲律賓、緬甸、等地的華人神學院講課。祝牧師授課課目包含邏輯學、西方思想史古典時期(荷馬至奧古斯丁)、治學法、衛道學、系統神學(教義概觀、教義專題)、蒂利克等,目前全時間寫作。
/目錄/
楊序 /楊慶球
推薦語一 有深度、全面性地討論神國/周功和
推薦語二 神國觀的聖經基礎/高銘謙
推薦語三 穩扎在聖經基礎的神國神學/黃儀章
(以上推薦文章按姓氏筆畫順序)
自序
自序引用的書籍與專文(3 項)
本叢書緒論
終末論的定義
概要
詳細討論 .
終末論的一個聖經神學
本叢書綱要
本叢書緒論引用的書籍與專文(27 項)
卷二概要
2.1 引言
概要
詳細討論
2.1.1 這課題的意義
2.1.2 神國的幾個階段或面貌
2.1.3 「國度」字義查考
2.2 神國爭論的主要爭端
2.3 跟千禧爭論有重疊
2.4 神國:主要經文
概要
詳細討論
2.5 神國:主要詮釋
2.5.1 神國觀,順時序排列2
概要
詳細討論
2.5.2 神國觀,按模型排列
概要
詳細討論
2.6 神國觀:筆者愚見
卷二引用的書籍與專文(216 項)
卷二引用有版權材料之許可聲明
卷二《神國爭論》
蔣正平-牧者感言
當施洗約翰出來在猶太的曠野傳道時,所宣講的第一句話是『天國近了,你們應當悔改』。當耶穌在迦百農開始他的服事時,向百姓宣告的第一句話也是『天國近了,你們應當悔改』。之後耶穌教導門徒禱告,也強調『願你的國降臨』。猶太人,特別是法利賽人,也向耶穌提問神的國幾時來到。神國的意義是以色列人關心的問題。主耶穌在結束地上服事,即將被釘十字架時與門徒吃逾越節筵席上,曾告訴門徒祂不再吃這筵席,直到成就在神的國度裡。很顯然的,神國是耶穌教導的核心主題,其意義非常重大。信徒也經常問我,到底天堂,樂園,天國,神國和彌賽亞的國度有甚麼不一樣,還是沒甚麼差別。教會是不是就代表神的國,神的國是屬於信徒的心靈信仰慰藉,還是實際的現實存在,不論是現在還是未來。
有關神國的意義、字義、面貌和爭論,祝老師在他《末後的事》五卷鉅作中的第二卷《神國爭論》有非常詳細的討論。他引用近兩百項的書籍與專文,加上他個人在各種關於神國爭論的神學議題上給予獨到的看法和結論,對於牧者在教導神國論和講台的信息預備上有著極大的幫助。
舉例來說,他將各方學者有關神國不同的面貌給出三個基本觀點。首先是神國中的普世性和仲介性。其次是在新約聖經中所展現的國度降臨三階段──那就是耶穌本人所展現的臨近國度,國度是奧秘,以及神國的全然降臨,包括千禧年的居間國度。最後是神國在以色列的神主政體,耶穌的地上事奉和他在千禧年的統治到新天新地的永恆統治。
其中我受益最多的就是祝老師概述了施奈德所歸納出神國的八個模型。這些神國模型的詮釋和特徵,能幫助我們了解教會兩千年來對神國概念不同的解釋,預表和其在歷史上實際發展的狀態。耶穌教導門徒的主禱文和耶穌第一次降臨的服事實際上是體現了「已經-尚未」的歷史見證。基督的道成肉身已經將神的統治體現在人的心中和他的大使命中。主的再來將是神國的終極實現,這也是傳道人在主日講台上傳講信心、盼望、和愛心、信息中的釋經基礎。
蔣正平牧師
(蔣牧師乃美國德州北德華人教會主任牧師。蔣牧1998年從德州美南浸信會西南神學院取得道碩,開始於北德華人教會牧會,2004年按牧。2009年於西南神學院取得釋經講道教牧學博士,2009-14年於麻省春田華人基督教會牧會。2014年再應邀回到北德華人教會牧養。)
卷二《神國爭論》
司徒卿-牧者感言
當有弟兄把祝老師的著作《末後的事:普世、個人》中的卷二《神國爭論》推薦給我時,閱後我實在大開眼界。書中列舉了從舊約聖經到新約聖經,幾十段與「神國」有關的經文,並對每段經文,向讀者介紹了不同神學立場的學者看法。這些不同學者的多元解释都有其可取之處,讓我能從更多角度來明白經文的意思。對「神國」的詮釋,在神學界一直都有不同的看法和爭議,祝老師把這些不同的看法和解釋搜集在一起,讓人一目了然。祝老師的學術搜查,對於明白聖經是有一定幫助的。並且,書中對每段經文的探討,給我帶領查經也提供了很好的參考。
本人不是牧師、不是教會長執、也算不上傳道人,神只是用我在主日學和一些查經小組中帶領弟兄姊妹一同查經而已(本人在三藩市神的家聚會)。在信主多年後,因著渴慕能認識神更深,願意明白神的話更多,我在2010年選擇了去基督學房讀一些神學課程,即使經過了幾年的學習,我自問對神的話還是不夠熟悉,對聖經還有很多不明白的地方,尤其是聖經中關乎到「未後的事」就更是明白得甚少。祝老師的著作正好能幫助我在這個課題上有更好的理解。
因疫情,工作變得異常繁忙。在此再次感謝祝老師帶給我的幫助,願神記念你的勞苦!
主恩滿溢
司徒卿
(司徒姊妹是美國加州三藩市神的家會友,在基督學房選修神學課程。自2008年起在加州三藩市神的家教導主日學,自2010年起於加州阿拉米達市灣區聖經教會粵語堂帶領週五查經班。)
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