陳文團教授自奧地利茵斯布魯克大學取得博士學位,專精十九、廿世紀西方哲學、政治哲學,研究成果豐碩,著作等身,主編過國際期刊Asian Journal of Philosophy,熱衷參與國際學術活動,研究成果卓然有成。陳師於台灣大學哲學系任教期間作育英才無數,許多學生分別任職台灣學術圈的不同領域,無不兢兢業業服膺老師的理念,致力推廣批判反省、多元對話的學術理念,對台灣社會形成不容小覷的影響力。欣逢陳師六十大壽,門生故舊感念老師的春風化雨人文作育,彙集多年研究成果撰寫成論文,出版論文集以為祝賀。
【內容特色】
陳文團教授是一位篤信天主教的基督徒,一種源於對於信仰的熱情和對天主教的認同,使他在學術的思辯上展現出包容性和堅定性。他對於其他的學術立場和傳統從來就保持著一種開放與欣賞的態度,這從他研究尼采、馬克思等近似於對宗教不甚好感的思想家可窺見一二。對於同樣具有基督信仰的學者而言,陳老師確實是最佳典範:不排斥不同思想的立場,但又不致於拋棄自己原有的宗教信仰。他的門生如今也已在各學術領域中任教,本書集結眾位老師們的研究心得,包含神學、倫理學、政治學、歐陸哲學等,不僅作為感念師恩的學術成果,更讓讀者們一窺台灣各學術界的發展現況。
【編者簡介】
曾慶豹,國立政治大學哲學研究所碩士、國立台灣大學哲學研究所博士。曾任香港建道神學院「基督教與中國文化」研究中心客座研究員、哈佛大學神學院訪問學人、中原大學宗教研究所所長。現任中原大學宗教研究所專任教授,並兼任香港漢語基督教文化研究所特約研究員、北京中國人民大學基督教研究所客座教授、德國海德堡大學神學系海外教授團成員、國際期刊Sino-Christian Studies主編。著有《上帝、關係與言說》、《信仰的(不)可能性》等。
【目錄】
編者前言
知其不知的弔詭:近代哲學史上知識論優先的問題
自由觀念之背反:語言性、歷史性與康德先驗性詮釋
科學知識與真理的「貴賓室」:實驗室的空間性
共識與共識理論危機的當代論諍
從哈伯瑪斯與傅柯對權力的解讀論述科學發展的倫理觀:基因科技為例
情境倫理的省思:從李察詹納的一則臨床案例談起
從藝術的異化現象談藝術倫理的重要性
施密特論霍布斯:政治神學的面向
編者後記
陳文團老師論著年表
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