從對比到外推
沈清松教授受業於比利時魯汶大學，師從Laurence. Ladri嫫e教授，除了研習當代歐陸思潮，也關涉當時的科學哲學乃至社會科學方法論爭。歸國後於政治大學哲學系任教，直至現任多倫多大學榮譽教授，其哲學系統即在發展原創思想及多元關懷，對於現代科技物質文明對於人類精神生活產生的負面效應，以科技與人文的對比脈絡切入，而從現代走向後現代的迂迴哲思之路，從西方哲學省思迴向到中國哲學之精神文化與價值關切，建立從傳統到現代、從東方到西方的對比與外推歷程。沈師春風化雨數十載影響英才無數，今逢六十壽秩其學生集結論文以為誌慶。
【內容特色】
沈清松教授曾被喻作「台灣新士林哲學」代表之一，卻不限於士林哲學之框架中。沈老師學貫中西，任教於政治大學廿數載。爾後受加拿大多倫多大學邀請，接繼著名漢學家秦家懿所留之缺，任哲學系及東亞研究所講座教席，從而引薦西方哲學回台灣，並將中國哲學帶到北美及世界。早年主張「對比」，中國與西洋、傳統與現代、科技與人文、自然與心靈、理解與批判、現代與後現代之「對比」；晚近主張「外推」，將之前的「對比」推向他者、推向超越。本書中所收之論文以宗教哲學和歐陸哲學為主，值得推薦給當代哲學有興趣的讀者。
【編者簡介】
陸敬忠，國立政治大學外交系法學士，輔仁大學哲學研究所文學碩士，德國科隆大學哲學博士。曾任中原大學宗教研究所所長，現任中原大學宗教研究所專任教授，中央大學哲學研究所兼任教授，德國海德堡大學Research center of the global network教授團成員。著有《西洋哲學導論：哲思核心理念生成發展史》、《哲學詮釋學：歷史、義理與對話之「生化」辯證》等。
【目錄】
編者前言
陸敬忠
偶然的邏輯：德勒茲與胡塞爾的意義理論
張國賢
列維納斯的文化觀
鄧元尉
隱喻與哲學論述
莊佳珣
「系統自成」或「批判議論」？盧曼與哈伯瑪斯論爭「社會理論普遍性」之對比研究
周明泉
「此有之為在世存有」中之辯證性張力：海德格《存有與時間》核心思想脈絡綜觀下之具體主體性初探
陸敬忠
康德論崇高
蔡幸芝
「東方前衛」何以起舞？拉岡的時間碎片
林靜秀
現代繪畫詮釋與柏格森哲學研究：以奧菲主義之德洛內為例
尤昭良
論哈伯瑪斯的「後世俗社會」與世俗化中的宗教問題
曾慶豹
編者後記
曾慶豹
沈清松教授著作年表
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