這道理就是歷世歷代以來所隱藏的奧祕，但如今向他的聖徒顯明了。
歌羅西書一章26節

　　奧秘和祕密不同。祕密靠人來「發現」，奧祕卻要神來「啟示」。奧祕是神聖的，它的價值非比尋常。秘密，可以讓科學家研究，可以由著述的人書寫，可以讓研讀的人學習；但宇宙中的奧祕，卻需要神來向人啟示，人才能夠看見，才能夠理解，才能夠明白。
　　若是我們看見了神聖的奧祕，是因為我們蒙神的憐憫，有神的啟示，因而能夠在神的奧祕裡，與神相遇。

【目錄】

你所不知道的奧祕
神
1.    自有永有者
2.    呼喚人
3.    神不再隱藏
4.    進到人的裡面
5.    給人新生命

基督
6.    行走在神旨意裡
7.    活在神面前的人
8.    最奇妙的死
9.    種下生命的子粒
10.    靈性的身體

那靈
11.    叫人活
12.    神的豐富在靈裡
13.    碰著奇妙的屬靈經歷
14.    靈裡的自由
15.    得著堅定的主

撒但
16.    一個破壞者
17.    世界的網羅
18.    撒但的攻擊

人
19.    神存在的中心
20.    神最特別的創造
21.    極高的價值
22.    主最寶貝的人
23.    墮落與贖回

完整的救恩
24.    住在生命街
25.    屬天永遠
26.    堅定祥和
27.    經歷神的性情
28.    光、大能和智慧的運作

【精彩試閱】
你所不知道的奧祕
祕密靠人發現，奧祕卻要神來啟示。
祕密無所不在。宇宙的存在是個祕密，地球的存在、人的存在都是祕密。每一個國家、每一個城市、每一個家庭、每一個人，都有各式各樣的祕密。有的祕密被揭開，叫人明白事理；有的秘密被揭開，叫人覺得不可思議。
人揭開祕密
祕密能使人興奮，祕密也能使人失望。
比如前幾年，一些研究醫藥的公司發現，「銀杏」具有促進記憶力的效果，於是市場上就出現了很多銀杏製成的維他命，讓許多人對這個新產品抱著期望。過了一陣子以後，發現它的功能也有限，有些人就覺得失望了。
祕密能鼓勵人，也能打擊人。
比如有一個女孩，她很喜歡一個男孩，但是不知道男孩喜歡不喜歡她，這是她心裡的祕密。那個男孩恰巧也有個祕密，原來他也喜歡這個女孩。有一天，男孩大膽地向女孩說，我們去喝杯咖啡，好嗎？女孩回答，好啊！兩個人的秘密就揭開了。交往了一段時間後，他們預備結婚共組家庭，這個祕密的揭開是令人喜樂的。
沒想到，他們結婚沒多久，就開始吵架了──沒有一對夫妻能夠完全不吵架，除非他們不生活在一起，說是不吵架的夫妻，大概可以得到最佳說謊獎──之前，他們知道了一個祕密，就是他們互相愛著對方；現在，他們發現了另外一個祕密，就是他們其實更愛自己！這個祕密的揭開是讓人認清事實的。
世上多數的秘密，都沒有太大的價值。為什麼？因為秘密本來就在那裡，只是等著人來發現而已；當祕密被人發現以後，祕密就變得平凡了。好比前一陣子，媒體不斷地報導基因複製的新聞，剛開始真讓人覺得不可思議，很難想像基因怎麼能夠被複製？現在科學家慢慢解開這個過程，這樣一件事就不再那麼稀奇。
神啟示奧祕
奧祕和祕密不同。祕密靠人來「發現」，奧祕卻要神來「啟示」。就像「基因」，這是一個科學家研究發現的秘密，而基因所傳達的「生命訊息」，卻與生命的源頭密切相關，這才是人類生存的奧祕。
一個秘密，可以讓科學家研究，可以由著述的人書寫，可以讓研讀的人學習；宇宙中的奧祕，卻需要神來向人啟示，人才能夠看見，才能夠理解，才能夠明白。所以，要得著祕密，人需要努力；要得著奧祕，卻需要神的憐憫。
因著神的憐憫，神願意把神聖的奧祕向人啟示出來。所以以弗所書三章9節說，「又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕，是如何安排的。」若是我們看見了神聖的奧祕，是因為我們蒙神的憐憫，有神的啟示，因而能夠在神的奧祕裡，與神相遇。
榮耀崇高的盼望
知道秘密，有時叫人興奮，有時叫人失望；看見奧祕，卻能使人的存在超越地上一切事物。當神把這個奧祕向我們揭開，我們碰著主，碰著賜生命的靈，我們就進入了神聖奧祕的範疇，在其中享受神完整的救恩。
奧祕是「神來啟示」的，奧祕也是「啟示出來的神」。這個神聖的奧祕，是宇宙中惟一的奧祕；這個奧祕有神，有神豐富的所是，其他事物與之相比，都變得微不足道。
當你看見了這個神聖的奧祕，你生存的價值就不再平凡，你活在地上的目的，也就不再為了眼目所及、稍縱即逝的事物，因為你將知道，你在神面前有何等神聖的地位，你的一生，也因著神而有了榮耀崇高的盼望！

徕    這道理就是歷世歷代以來所隱藏的奧祕，但如今向祂的聖徒顯明了。歌羅西書一章26節

【作者簡介】

　　朱韜樞（Titus Chu , 1935-），浙江紹興人，台灣大學畢業，赴美國深造，以副教授之職服務於大學圖書館。一九六九年，主呼召他放下職業，全時間事奉祂。他自年輕時即熱烈愛主，本是一位主的情人，也是一名場上的賽跑者，殷勤的農夫，爭戰的軍人，至今未曾停下勞苦。他勞苦在主的身上，跟隨主走信心之路，受主的甄陶製作；他勞苦在主的話上，研讀思想，開啟一幅應用經歷的圖像；他也勞苦在人的身上，帶著為父的心腸，甘心花費自己，教導各人，警戒各人，為要把人成熟的獻給基督。
　　朱韜樞弟兄的書行之有年，如《重生》、《生之旅》、《創世記鳥瞰》、《民數記鳥瞰》、《路得記》、《神聖羅曼史》、《愛裡的成熟》、《給妳，親愛的姊妹》、《以利亞與以利沙》、《你不可不唱的歌》、《碎渣兒》、《會幕》、《彼得！彼得！》……。經歷基督，一直是他透視聖經的立足點。從「經歷基督」的眼光看去，聖經在他手中有獨特的面向：新鮮，活潑，觸摸人心，滿有靈命感動，處處可以取用。在他的書中，聖經一字一句，是活的、現今的、動態的，且有一個最緊要的主題：長！生命成長，以及成長所到達的成熟。「長成新耶路撒冷」是格言、是書名，能說明他的一生職事，也概括他的職事內涵。

詳參http://blog.yam.com/cclmolive/article/10635325〈我所知道的朱韜樞弟兄〉