本書精選中國各地讀者最常見的問題，從聖經尋找答案，用心回答。內容涵蓋基督徒信仰生活及屬靈事奉的各個層面，使本書內容深具實用性、知識性、可讀性，是初信者信仰生活實用指南，也是有心了解中國大陸教會發展者所必讀。

內容包括基督徒信仰與生活中具有代表性的十大類共300題解答，包括：
1. 基本信仰篇 2. 生命成長篇 3. 生活事務篇 4. 傳道事奉篇 5. 教會復興篇
6. 教會管理篇 7. 安慰釋放篇 8. 婚姻家庭篇 9. 聖經難題篇 10.信仰常識篇

無論你是初信，還是信主多年的讀者，或許你正在苦苦尋求某一問題的答案，心中一籌莫展，身邊又沒有人可以請教，希望這本書能成為你的知音和良伴，並透過你去幫助他人。

作者序：

前言
--包智敏
人生在世，總是在不斷尋求問題的解答，否則就陷入迷茫苦悶， 在屬靈道路上則會停滯不前，甚至走向歧途。
1991年到2000年期間，我在基督教《天風》雜誌的工作中，有機會讀到全國各地大量讀者寫來的信件，問及基督徒信仰與生活等各個方面的問題。在編輯工作的同時，我提筆給來信人的復信不計其數。有感於許多來信問題常常是相似的，後來在刊物上設立了專門的欄目，取名即大家熟悉的「艾潔信箱」，公開回答讀者來信，這一形式深受讀者的喜愛，出乎我的意料。
多年來，這些答覆在幫助無數人的同時，也幫助了我自己，激發我不斷地去尋求人生和信仰中許多問題的解答。本書是在過去的10多年時間中陸續寫作而成的。
本書收集了過去發表過的部分問題的解答，以前限於篇幅回答太簡略含糊的，這次有適當補充，但仍保持書信格式的簡明扼要，還收入原來發表過的按讀者問題寫的專題文章，另外又從大量讀者來信中選取並新寫幾十個問題解答（未曾發表），使本書內容涵蓋了基督徒信仰和生活中常見的10個方面共300個問題。現在得以出版，深信神要用著這些問題的解答去幫助更多的人。

無論你是初信，還是多年信主的讀者，或者現正從事於輔導幫助別人走出困境的工作，我都歡迎你一起來關注生命中存在的各種問題，我很願意成為讀者的知心朋友。或許你正在苦苦尋求某一問題的答案，心中一籌莫展，身邊又沒有人可以請教；或許你時常面對他人咄咄逼人的問題，又無力給予合適答覆，我希望這本書能成為你的知音和良伴，並通過你去幫助其他人。
我要向在本書中提出各類問題的各位朋友表示由衷感謝，他們出於信任，誠懇地把自己經歷中的難題拿出來，通過本書與大家一同尋求答案。事實上，這許多問題不僅具有代表性，也為基督徒所應當關心，儘管你可能一時還沒有想到或碰到。
當主耶穌在世上時，門徒經常帶著各種問題向他請教，他總是有問必答，他用那帶著權能的解答，令人茅塞頓開。本書正是要把你的問題，帶到這位能為人提供一切答案和安慰的主面前，讓他向你說話。

推薦者序：

屬天大愛遮蓋下的人性困惑
救世傳播協會會長 洪善群

聖經提供的是上帝的法則，如何在生活中落實？端賴人生的智慧與對上帝心意的尋求。
如何運用？如何讓上帝的法則成為人生的指引？事實上不斷的在許多基督徒心裡拔河，人生有許多選擇面的吊詭，在在試驗著我們對上帝的敬畏以及對上帝本性的認知。像是自殺而死者，能不能在教會裡舉行安息禮拜？自殺干犯了上帝的絕對主權，看似違反聖經真理，但面對痛失親人家屬，教會到底要如何行？上帝看重的究竟是什麼？是否還記得當年三毛女士在台北懷恩堂舉行追思禮拜時，曾引起教會多少蜚語？
十一奉獻是舊約聖經的法則，但對已然入不敷出的單親媽媽，要用怎麼樣的態度，陪伴她們去經歷並學習信心的功課？
甚至在教會中，講道事實上即是一種話語權的釋放與掌控，教會牧者傳道之間，多少因誰講道講得好受會眾歡迎或誰講道次數多而心起齟齬？這是教會內部極為屬人，也帶來莫大破口的不爭事實。
信仰生活，是一場又一場的人性與上帝準則的掙扎、拔河過程，唯願上帝興盛，老我衰微。
包智敏牧師，不只有實際的牧會經驗，特別是過去十多年來，透過《天風雜誌》中「包牧師信箱」（原名「艾潔信箱」）的主持與講解，深度的面對了一則又一則讀者難以向牧者直接提問，甚或在生活中所難以啟齒的難題。為何不能直接提問？往往意味著最深，卻又最難面對的困惑，甚或到最後就是信徒離開信仰、離開教會的癥結，包智敏牧師以「信箱」為媒介，大膽的探觸了各式人性底層的問題。
本書中的問題，無所不包，從信仰最核心的：為什麼耶穌要受死我們才能被拯救？到如前文所述的各項吊詭與疑問，對慕道友及非基督徒而言，拿到本書一一細閱，可以對信仰以及信仰落實有極為周全的了解；對基督徒而言，更是最實際的面對信仰與教會生活的指南。
教會不過是由一群蒙恩的罪人所聚集而成的團體，有人的地方就有人性的軟弱，關鍵是如何看待？包牧師的解答，蘊含著對華人教會特有文化與結構的洞悉智慧，但我更佩服的是，作者在判讀讀者之困惑時，所持的寬厚與溫潤態度，人性真的軟弱，人性中真的有罪性，唯包牧師洞悉之後，復又以屬天大愛與大智慧來應對，於是所有問題，在祂榮耀光中，全然消褪，不見一人，只見耶穌。