作者簡介
王明道 (1900年—1991年),北京人,20世紀前半葉中國基督教自立教會的代表人物,主張基要派神學,重視聖經的教導和基督徒生活,反對自由派神學,斥責教會與世界中的種種罪惡。從1927年起,他自資發行《靈食季刊》共28年,發表很多有影響力的文章。從1933年起,他在北京建立並引領基督徒會堂共22年。因為反對自由派神學和三自教會,他在1955年被中國政府逮捕,以反革命罪被判處無期徒刑。1980年被釋,從未被平反。1991年在上海因病去世。
本書特色
王明道自1927年起創辦《靈食季刊》至1955年。這季刊是王明道對中國教會的一項重要貢獻,曾促進不少信徒對中國保守派神學思想的認識。
從出版以來幾乎全由他一人來製作,撰文、編輯、印刷、看樣、校對皆是獨力執行,然後與妻子打包付郵。季刊的內容很豐富,有聖經真理(節錄經文刊登)、創作(釋經、講道、專文、見證、故事、隨感錄等)、譯作(專文、小說、短文精選、詩等)與詩歌等。1928年,季刊開始出版單行本,遍銷全國二十八省,在信徒中頗有影響。
內容簡介
王明道自1927年起創辦《靈食季刊》至1955年。這季刊是王明道對中國教會的一項重要貢獻,曾促進不少信徒對中國保守派神學思想的認識。
從出版以來幾乎全由他一人來製作,撰文、編輯、印刷、看樣、校對皆是獨力執行,然後與妻子打包付郵。季刊的內容很豐富,有聖經真理(節錄經文刊登)、創作(釋經、講道、專文、見證、故事、隨感錄等)、譯作(專文、小說、短文精選、詩等)與詩歌等。
《靈食季刊》其中大部分內容都由他親自執筆,除聖經基本要道和講道信息外,還有關於基督徒生活,以及護教等方面的文章,特別對教會中那些受西方自由主義神學影響的「不信派」的抨擊,不遺餘力,為真理的道竭力爭辯。1928年,季刊開始出版單行本,遍銷全國二十八省,在信徒中頗有影響。
此刊物的宗旨:引領迷失之羊,堅固信徒之信仰,解釋得勝之途徑、成聖之要義,以導信徒走進完全之域,為基督預備清潔之婦,自神所賜吾人之寶庫(聖經)中取得各種屬靈之食物按時分與神家(教會)中之眾人。
目錄
第四十一裮br> 經訓
說凶言的先知
你是不是這樣禱告呢?
再忠告伢|中的領袖
客西馬尼園中的酣睡
祭壇的角能救人麼?
逆賊的親嘴
新約漢文譯本中當改正的一些地方(續)
屍首在那裏鷹也就聚在那裏
一個護士的故事
明智的庇哩亞人
編者的消息
靠神應許(詩)(附譜)
經訓
第四十二裮br> 經訓
看看我們的主
我們比所羅門如何呢?
他不救自己
一個知道感恩的人
信心的勝利
順服神與順服人
眼淚被擦去了
神所應許的冠冕
美麗被狗咬傷了
編者的消息
髑髏苦地(詩)(附譜)
經訓
第四十三及四十四裮br> 經訓
海浪甚l不能平靜呢?
他M愛世間屬自己的人就愛他們到底
一個晚間的談話
不要怕
睜開的眼睛
不要斷定
基督總是一樣的
新約漢文譯本中當改正的一些地方
基督的關心
心高氣傲的烏西雅
最深的問題
還等消防警察l?
你跟從我罷
編者的消息
我愛救主
內文試閱
你是不是這樣禱告呢?
「神啊,求儘洇睅|忍耐,但不要使我遇見令我急躁的事;
「求儘洇皕贗X,但不要使人觸動我的怒氣;
「求儘洇睋儘鶠A但不要將我放在卑賤的地位也不要使人藐視我;
「求儘洇皕|愛仇人,但不要容人與我敵;
「求儘洇睄硊N饒恕人,但不要容人得罪我;
「求儘洇睅|甘心退讓,但不要容人向我進攻;
「求儘洇瓻i敢,但不要叫我遇見可怕的事物和境遇;
「求儘洇琝馴H靠你,但不要叫我遇見危險和患難;
「求儘洇畬龠唌A但不要賜給我繁難的工作;
「求儘洇琠黎腄A但不要交託我重要的責任;
「求噸珘玊琲煽窾滿A但不要叫我經過火燄;
「求儘洇痡o勝,但不要叫我遇見魔鬼的攻擊;
「求儘洇睄硊N主受逼迫,但不要容人辱罵我,毀謗我,攻擊我;
「求儘洇盚野D耶穌那樣人捨己,但不要叫我自己受損失;
「求儘洇琱ㄦR世界,但不要奪去我的名利、財產、朋友、情人;
「求儘洇琣h知道我自己的過失和缺點,但不要叫人指摘,我責備我;
「求儘洇痧鉆釦琲漸D那樣順服至死,但不要叫我遇見他的十字架」。
你聽見過這樣的禱告麼?或者你要說,「那裏有人這樣禱告呢?」沒有麼?果沒有麼?不用往遠處說,你就這樣禱告過,或者你現在還是這樣禱告。我這樣作過許多次了。你以我的話希奇麼?你不承認你這樣作過麼容我你舉一件事實作例子:
不多些日子以前我遇見一位聖徒。她家中的人不與她同心,而且常?她受一些委屈。有些日子她幾乎因此失望了。她對我說,「我現在簡直不敢再禱告了。我求神盓U我忍耐,我想望暫時不起甚麼風波了。誰知道我那日早晨求神使我學習忍耐,當日午間就發生事故,就遇見難以忍受的境遇。不禱告還好,越禱告事情越壞了!」我當時就對她說,「這正是神聽了你的禱告啊。你不是求他盓U你學習忍耐麼?沒有人與你作難,一切的境遇都順心,從那裏學忍耐呢?你求神使你學習忍耐,他就賜給你難處和拂逆的境遇,正是他聽了你的禱告,你怎麼說越禱告事情越壞了呢?」
有幾個信徒不是這樣呢?求的時候是那樣求,及至神照他所求的他成全的時候,他反倒怪責神不當這樣待他,甚至向神發怨言。這些人當中大半是因未曾了解神的作和旨意所以弄出這種錯誤來。
我們當知道我們所不喜歡遇見的那些境遇或事物都是出於神的安排。就是我們不求,祂愛我們造就我們的緣故也要賜給我們,何敓畯攽晹V祂求過呢。神使我們遇見令我們急躁的事,正是使我們學習忍耐,祂容人觸動我們的怒氣,正是使我們學習溫柔;祂將我們放在卑微的地位,使人藐視我們,正是使我們學習謙卑。我們求祂使我們能愛仇敵,祂便容許人與我們敵,好使我們學習愛他們。我們求祂盓U我們饒恕人,祂便容人得罪我們,好?我們去饒恕他們。我們求祂盓U我們甘心退讓,祂便預備人向我們進攻,好?我們趁這個機會學習退讓。我們求神使我們作勇敢的人,祂便?我們遇見可怕的事物或境遇,好?我們在這種景掑冗葖i敢。祂容我們遇見危險和患難,正是使我們學習完全信靠他。祂容惡人辱藹畯怴B毀謗我們、攻擊我們,正是使我們享受主受逼迫的福。祂賜給我們繁重的事工,我們纔有機會學習殷勤;祂交託我們重大的責任我們纔有機會學習忠心。祂使我們經過患難的火燄,目的就是要煉盡我們的渣滓;祂容我們遇見魔鬼的攻擊,目的就是要?我們得勝。祂使我們受損失,好成全我們願意像主耶穌那樣捨己的心願;祂奪去我們的名利財產朋友情人,好盓U我們不愛世界。我求祂使我多知道我自己的過失和缺點,祂應允了我的禱告,所以感動許多人來指摘我、責備我;我求祂使我能像主耶穌那樣順服至死,祂垂聽了我的呼求,所以纔給我安排了一個十字架。總起來說,神容許我們遭遇各種的苦痛患難都是祂對我們祈禱的答應。也都是祂刉玊畯抩U種最好的功課所用的課本和實驗室。沒有這些就證明祂不聽我們的祈禱,沒有這些到甚麼時候我們也不會進步。沒有這些我們總不會F壯總不會老練。沒有這些我們總不會到我們羨慕要到更是祂要我們到的地步。如果我們徹底了解這種理,我們歡迎這些還來不及,更那能因這些事失望發怨言呢?
許多時候我們不知道我們所求的是甚麼。我們總是希望我們所求的成全的時候都是按M我們自己所喜歡的樣子臨到我們。殊不知道有許多事情K不是那樣能成就的。不經過煩難的事你總不會學到忍耐;不遭遇人的苦待,你總無從學到饒恕人。不遇見可怕的事物就用不M勇敢;不遭遇危險和患難,就用不M完全信靠神。沒有繁難的工作怎樣能學習殷勤;沒有重大的責任怎樣能學習忠心。不經火煉,渣滓如何能除盡;不遇F敵,戰功如何能立成。我們願意學習一切極深極美屬靈的課程,但我們總不肯進到神的課室裏去,那到甚麼時候方能畢業呢?
願神開我們的眼睛,使我們看出我們以前的無知和錯誤。更願神加給我們能力,使我們在祂聽了我們的禱告把我們領進祂我們所預備的課室裏的時候,歡歡喜喜的用心學習祂要我們學習的那一切上好的課程。
1937.2.4,松江
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