「吵」是很深的溝通藝術，是化解歧見的機會。
吵得好，可以逆轉勝，鹹魚翻身。
吵不好，可能兩敗俱傷，傷痕累累。

你，和本書結合，可以讓生活更精彩！

作者繼《這樣愛好不好》推出的姊妹作，《這樣吵好不好》帶給您更多的亮光和感動～～

這是一本是短篇小說集，也是具有教學功能的輔導個案、小組讀書教材、溝通課程教案。

每篇前的經文，提供聖經指引；無論個人閱讀、團體分享、小組討論皆宜。

姊弟戀、網路宅男、中年失業、婆媳不合、校園暴力、丈夫外遇、夫妻矛盾……是我們周遭越來越普遍的現象。
這些現象帶來了人際互動中的許多衝突，其背後都存在著溝通不良的問題，所以彼此傷很大、氣很長……。

全書讀來引人入勝，能帶領讀者進入主人翁特有的情境中，進而關照自己，從閱讀中達到淨化、提升自我的功效。

本書有多項特色—

1. 一魚多吃的功能：
這是短篇小說集，也是輔導個案、小組讀書教材、溝通課程教案。每篇前的經文，提供聖經指引；無論個人閱讀、團體分享、小組討論皆宜。

2. 反映社會現象的內容：
姊弟戀、宅男現象、婆媳不合、校園安全、丈夫外遇、夫妻矛盾……篇篇引起共鳴和思考。

3. 洗鍊的文字和心理的刻劃：
全書讀來引人入勝，能帶領讀者進入主人翁特有的情境中，進而關照自己，從閱讀中達到淨化、提升自我的功效。

4. 問題與輔導的特殊設計：
每篇故事後皆有問題探討和專家的建議、剖析，極具參考價值。

本書的七篇小說內容，因作者的諮商訓練背景，而對於人，有敏銳與深刻的觀察。這些人物雖是小說的角色，卻也像活在你我周遭，日常生活所見的家人、朋友、鄰居一樣真實。衝突管理與溝通，是每日的戲碼，在婚姻、家庭、職場、教會、學校、傳媒……
各個舞台，都不陌生。而溝通的藝術，的確是影響人際關係的重要因素。

基督徒人際關係與溝通，不論其處理、操練或學習的目標，主要的關鍵，在於「合乎聖經」。

推薦序

張宰金博士
（中華福音神學院專任教授，教牧諮商中心主任，台北市浸信會仁愛堂主任牧師）

本書的七篇小說內容，因作者的諮商訓練背景，而對於人，有敏銳與深刻的觀察。這些人物雖是小說的角色，卻也像活在你我周遭，日常生活所見的家人、朋友、鄰居一樣真實。衝突管理與溝通，是每日的戲碼，在婚姻、家庭、職場、教會、學校、傳媒……各個舞台，都不陌生。而溝通的藝術，的確是影響人際關係的重要因素。我認為基督徒人際關係與溝通，不論其處理、操練或學習的目標，主要的關鍵，在於「合乎聖經」。

周祝瑛博士
（政大教育系教授，教改總體檢論壇發言人，台灣競爭力論壇教育組召集人）

《這樣吵好不好》主要是針對親子、兩性、婆媳、單親家庭中溝通的議題深入探討，全書娓娓道來，引人入勝，讓讀者很能融入各種生動的情境中。每篇篇後提出五個問題，供讀者腦力激盪與討論，再藉由知名牧者、名家針對小說中的議題撰寫「輔導的話」，藉此幫助讀者心靈成長、改變現況，拉近信仰和生活的距離。尤其每篇小說一開始都附有切合的經文，可以幫助讀者了解聖經話語和獲得力量。

作者簡介

作者毛瓊英，美國密西西比州立大學諮商教育碩士。

做過記者、編輯、企畫文案、教師、輔導等工作。
曾經出版小說、散文、翻譯、青少年勵志品格、基督徒生命見證等書籍十餘本。
另以筆名毛咪出版的青少年讀物，獲得新聞局推薦學生課外優良讀物。
目前和先生、兒子住在離山水不遠的台北縣，喜歡和家人、朋友分享心情，簡單自在過生活。

在橄欖出版的書籍有《深井中的盼望》、《白色巨塔之奇異恩典》、《這樣愛好不好》

精彩內容試讀

天人交戰的妻子，如何處理出走多年想要「歸巢」的丈夫？

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拒絕外遇的丈夫回家

　　……秀霞心裡不斷抗拒小姑傳達的訊息，但是塵封的記憶卻像脫韁的野馬，在她心底奔馳起來。以為已經塵封的往事，此時排山倒海的回到腦中，如同演電影一般的一幕一幕重現。那些日子，多少的傷心、眼淚、悲憤、傷痛、苦毒，夾帶著絕望、無助、孤寂，啃噬著她的每分每秒。如果不是為了威威和小珍，為了扶養他們長大成人的目標支撐著她，秀霞早就不想活在這個人世間了。

　　現在十幾年過去了，她傷口的疤痕勉強癒合了；也習慣凡事一肩挑起，不靠任何人。沒想到今天小姑的電話又攪得她方寸大亂，全身的神經一下子亂了套，不知道怎樣梳理才好。心裡更是萬分煎熬，像坐在旋轉木馬上，頭暈目眩不知轉到了哪裡。她唯一能做的決定是：一定要守住這個祕密，絕不能讓任何人來打攪他們的生活，尤其是郭茂德……。

輔導的話

王春安 牧師
多倫多大學神學博士
衛理神學院院長

　　要求一個人對施害的人饒恕與復合，其實就是要一個人去效法耶穌，去承認、接受加害人所造成自己虧損的實際，並放棄公義報復的權力。而這的確不是人的天性可以做到的。

　　人類對這種屬天的道理，從肉身而言是很陌生的，以致我們在日常生活中常常簡化了饒恕的重要過程，輕易的要求受害者去作饒恕和復合的過程，因而造成受害者更深的痛苦和更大的憤怒。在這個故事裡，於尋求秀霞和茂德復合的過程中，我們就看到旁人只顧著湊成兩人的復合，卻忽略了這個過程可能帶給秀霞與日俱增的憤恨。要求他人達成饒恕，應先給他（她）饒恕所需要的預備及協助。

姊弟戀從開始到婚後會遭遇哪些挑戰、衝擊？

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淑秀嫁了一個小丈夫

　　……兩人就這樣自自然然的挽起手來，像剛剛墜入情網的戀人一般。和力達相比，淑秀當然是老京都了，她決定放棄一些著名景點，避開人潮，往人煙稀少的地方去，好好享受兩人單獨相處的時光。她先帶著力達逛附近的古物跳蚤市場，又去坐小火車，一路慢悠悠的晃到不知名的小站。車站外面有秋天黃色的銀杏樹、紅色的楓葉，襯著遠處的池塘、往後迆邐綿延的樹林，還有兩邊群聚的民宅木屋、湯屋、旅店、食堂……，讓視覺不斷產生驚喜。

　　中午時分，他們買了礦泉水和壽司坐在公園的木凳上，聊著彼此的生活。淑秀知道力達是家中的老二，上有出嫁的姊姊，下有當兵的弟弟。父親早逝，母親把希望寄託在他們姊弟上，讓力達飽受壓抑。淑秀則說起表妹的婚禮，大家族中姊妹們一起成長，一起去教會上主日學，有十分快樂的童年。淑秀有意藉此來說明，她雖然看似主動，但卻也是個有信仰、有家教的人，不會隨便亂交朋友的……

輔導的話

唐代豪
曾任台北靈糧堂家庭事工傳道，輔導中心諮詢顧問

　　不論男女雙方年齡多大，社會地位多高，閱歷多深，一旦決定要正式交往，對他們而言都是一門大學問，交往的時間要夠長，至少要滿八個月。之後會進入衝突期。神造的每個人都是獨特的，因此男女二個獨特之人所建立的關係，便都是獨特的關係。每對情侶要面對的差異，除了男女兩性之自然差異（如：兩性溝通的差異，兩性情感表達的差異）之外，還有個性差異、生活差異、價值觀差異、金錢觀差異，更重要的是信仰的差異。因差異而產生的衝突是兩人交往必經的過程。因為「衝突」的產生，使兩性正好藉此學習如何與異性能「溝」得「通」，而非雞同鴨講。婚前，要培養面對衝突，處理衝突的能力，為婚後生活事先打預防針。信仰差異是必須面對的議題，千萬不可輕忽這項差異的威力。