教會中經常聽到熱情的呼聲：莊稼熟了，求主打發工人收割莊稼！
但卻忘了，我們所收的乃是別人勞苦的成果。

作者提醒：
我們不能確定，這是不是最後的收割機會？為長期能有收成的機會，我們需要具遠見的事工：
◆有耐心培育心靈沃土，讓福音種子有結果子的條件。
◆長期成為「圈內人」，與未得之民找到「共同點」。
◆將自己種植在他人的生命中，藉修剪、除蟲、培育，使莊稼得以成長。
◆委身於：以活力重建我們的文化，為子孫栽一片希望之林。
「紫紅色葡萄」、「地下情報員」、「火戰車」、「禮物上的蝴蝶結」……，
這些和「撒種神學」有何關係？

作者以傑出的溝通技巧，讓嚴肅的佈道話題，生動躍然紙上，並提醒我們重新檢視一項久遭忽略的聖經藝術──撒種，書中也教導我們一些實際又有效的方法，幫助我們使所遇到的每個人都向福音更挪近一步。

目錄

第一章 誰來許我心靈沃土
在一片熱情中，
我們宣告，我們的領域只是收成，
但卻忘了，我們所收的乃是別人勞苦的成果
──撒種的人曾勞心勞力；
而我們也有撒種的責任，
否則下一代的基督徒便將一無所穫。

第二章 當地塊正在移動
熱心的基督徒滿心想要為信仰站立得穩，
卻發現他們能作的事很少，只能倒下、防護、抓住……
歷代以來世俗藝術家、詩人、哲學家、作家種下了文化之風，
我們正在收割猛烈的旋風。

第三章 採葡萄不同於割麥子
如果採葡萄的人被僱來割麥子，結果會如何？
他會一株株看麥子，檢查每一把穗子。
這樣的速度絕對來不及收成。
如果割麥子的人被僱來採葡萄呢？結果會如何？
他不能分辨哪些果子是熟的，哪些還未熟；
他的速度太快，未成熟的果子根本沒有機會成長。

第四章 為禮物綁上蝴蝶結
有人問米開蘭基羅，他怎麼會成為這樣一位奇才。
他說：「如果人們知道我多麼努力，才能如此傑出，
就不會認為這有什麼希奇了。」

第五章 大將軍致勝的祕訣
請假想有兩位年輕人，來到一個福音派的地方教會，
要求經費支援。一位想要去讀神學院，
另一位想要去讀加州州立大學的電影學院。誰會得到獎學金？

第六章 以斯帖原來是隻鼴鼠
在情報界的術語中，
「鼴鼠」是指
潛入對方國家的政治、軍事或情報系統中的人物，
其特殊目標為竄昇到一個重要的地位，取得信任。
達到這個目標之後，他就「開動」了......

第七章 向靈巧的蛇學點功夫吧！
單單靈巧卻無馴良，很容易退化成鄙陋的狡猾或奸詐；
但是只有馴良而無靈巧，則等於無知、愚昧、和天真。
……一走出我們的陣營，
外面則是很冰冷、很殘酷的世界。

第八章 給禾田一段成長的時間
我們的星球就像一座大農場，種了各式各樣的作物。
一塊地成熟的時候，另一塊地尚待耕耘。
一塊地大豐收之後，有時需要一陣冬眠──甚至休耕。

第九章 杜鵑花的土壤夠酸了嗎？
我在這裏作一點說明、
在那裏提出一個讓人思考的問題、
用行為破除一些呆板的形象。
對所遇到的每一個人，
我都在作培土的工作，改善屬靈成長的氣候。
對所遇到的每一個人，我都輕輕拉拉葡萄枝，
看看有沒有熟葡萄出現。

第十章 三把刷子不可少
要人從起火的建築物上跳下來，是一回事；
但若有人在下面拉開了一張安全網，再要人跳，
則是另一回事。……
「那裏有沒有像我一樣的人？有什麼事要做？
有沒有趣味？我是想跳──有沒有人在下面拉網？」
撒種者必須願意說：「我在拉網。」

第十一章 請他看一場《火戰車》
身為基督徒，我們最主要的職分就是翻譯員。
我們的工作是把複雜的神學原則，
那些早先記錄在古代近東經典上的話，
用非常簡明、清晰的詞彙來表達，
好讓大部分未學過古代經典的現代聽眾能夠明白。

第十二章 櫻桃美女為何長不大？
每到秋季，房主就會到租工具的地方去排隊，
要租借各種播種的器材，
進行一年一度的重新播種草坪之工。換句話說，
北卡洛萊納州的草坪所以能保持翠綠、繁茂，
乃是因為種植的工作一直沒有間斷。

第十三章 帶神一起去上班
上班的每一天都是忙碌的，
而我們和同事的接觸，
通常只減低到一通電話、一封電子郵件、
簡短的開會討論，或簡單的午餐。
這類情形很難收割，
卻是撒種的大好機會。

第十四章 今天就種一棵文化樹
拿出新的活力、毅力和智力：
以活力來追逐那急速遠離我們而去的文化；
以毅力來勤奮工作，並期待長遠必有果效；
以智力來分辨如何大膽發言，而仍舊保持溫和與敬畏。